מהלך ההיסטוריה מגיע לנקודת הכרעה שבה ה' מתערב כדי לעשות משפט ולגאול את האומה הנרדפת מידי משעבדיה. כאשר עַד דִּי־אֲתָה עַתִּיק יוֹמַיָּא, כלומר ה' מופיע בחזון בדמות זקן וישיש, וְדִינָא יְהִב לְקַדִּישֵׁי עֶלְיוֹנִין, הוא מוציא לאור את משפטם של ישראל נגד הכוח המשעבד, או לחלופין מוסר בידם את כוח הנקמה באויביהם. גאולה זו יכולה להתרחש בשני מסלולים התלויים במצבם הרוחני של העם. אם ישראל מתקדשים ונקראים קַדִּישֵׁי עֶלְיוֹנִין, הם זוכים לגאולה מוקדמת מצד הדין ובזכות מעשיהם. לעומת זאת, אם לא זכו לכך, וְזִמְנָא מְטָה, מגיע הזמן המיועד לגאולה, ואז וּמַלְכוּתָא הֶחֱסִנוּ קַדִּישִׁין, ישראל יורשים את המלכות כנחלה טבעית אף ללא זכויות מיוחדות.
דניאל, פרק ז׳, פסוק כ״ב
עַ֣ד דִּֽי־אֲתָ֗ה עַתִּיק֙ יֽוֹמַיָּ֔א וְדִינָ֣א יְהִ֔ב לְקַדִּישֵׁ֖י עֶלְיוֹנִ֑ין וְזִמְנָ֣א מְטָ֔ה וּמַלְכוּתָ֖א הֶחֱסִ֥נוּ קַדִּישִֽׁין׃
שיתוף הפסוק
רוצים להנציח נופל?
הקדש פסוק זה לחלל צה״לנעזרתם בפירוש שלנו ומצאתם בו ערך?
עזרו לנו להגדיל תורה ולהאדירה. תחזוקת האתר והשבחת התוכן כרוכות בהוצאות מרובות. תרומה קטנה שלכם תסייע לנו להחזיק את הפלטפורמה ותהפוך אתכם לשותפים מלאים בהנגשת חוכמת המקרא.
תרמו עכשיומה דעתכם על הפירוש?
התחברתם? יש לכם חידוש או הארה על הפסוק שלמדתם כאן? נשמח לשמוע!
ההערות שלכם חשובות לנו ועוזרות לשפר את הפירוש.