אהבתו העזה והניסית של המלך לאסתר הצילה אותה מעונש על חוסר שיתוף הפעולה שלה עם לקיחתה לארמון והובילה להכתרתה המיידית. הכתוב מציין כי וַיֶּאֱהַב הַמֶּלֶךְ אֶת־אֶסְתֵּר מִכָּל־הַנָּשִׁים, כלומר הפילגשים שכבר היו ברשותו, ובמקביל וַתִּשָּׂא־חֵן וָחֶסֶד לְפָנָיו מִכָּל־הַבְּתוּלוֹת, שהן הנערות החדשות שנקבצו להיבחן, משום שהיא שילבה באופן ייחודי את תכונותיהן של שתי הקבוצות. משיכתו של המלך לא נבעה מיופי טבעי, אלא מחוט של חסד שמשך עליה ה' בשילוב עם התנהגותה הנעימה ומידותיה הטובות. מתוך רצון לייחד אותה, המלך חרג מכללי הטקס ולא המתין לסיום בחינת שאר הנערות, אלא מיד וַיָּשֶׂם כֶּתֶר־מַלְכוּת בְּרֹאשָׁהּ בעצמו. לבסוף, הכתוב מדגיש כי וַיַּמְלִיכֶהָ תַּחַת וַשְׁתִּֽי כדי להעניק לה מעמד מלכותי שווה למרות שייחוסה היה נסתר, ובכך החליף לחלוטין את זכרה ונוכחותה של המלכה הקודמת.
אסתר, פרק ב׳, פסוק י״ז
וַיֶּאֱהַ֨ב הַמֶּ֤לֶךְ אֶת־אֶסְתֵּר֙ מִכׇּל־הַנָּשִׁ֔ים וַתִּשָּׂא־חֵ֥ן וָחֶ֛סֶד לְפָנָ֖יו מִכׇּל־הַבְּתוּל֑וֹת וַיָּ֤שֶׂם כֶּֽתֶר־מַלְכוּת֙ בְּרֹאשָׁ֔הּ וַיַּמְלִיכֶ֖הָ תַּ֥חַת וַשְׁתִּֽי׃
שיתוף הפסוק
רוצים להנציח נופל?
הקדש פסוק זה לחלל צה״לנעזרתם בפירוש שלנו ומצאתם בו ערך?
עזרו לנו להגדיל תורה ולהאדירה. תחזוקת האתר והשבחת התוכן כרוכות בהוצאות מרובות. תרומה קטנה שלכם תסייע לנו להחזיק את הפלטפורמה ותהפוך אתכם לשותפים מלאים בהנגשת חוכמת המקרא.
תרמו עכשיומה דעתכם על הפירוש?
התחברתם? יש לכם חידוש או הארה על הפסוק שלמדתם כאן? נשמח לשמוע!
ההערות שלכם חשובות לנו ועוזרות לשפר את הפירוש.