מרדכי שימש כאפוטרופוס אֹמֵן שגידל במסירות והסתיר את הֲדַסָּה הִיא אֶסְתֵּר, נערה ששמותיה משקפים את צדקותה, את יופייה המאיר וכן את הסתרת זהותה. הכתוב מדגיש בכפילות כִּי אֵין לָהּ אָב וָאֵם וכן וּבְמוֹת אָבִיהָ וְאִמָּהּ כדי לתאר יתמות מוחלטת מיום היוולדה, מציאות שדרכה בחר ה' להצמיח את הגאולה דווקא מדמות חסרת משענת טבעית שניזונה מערכיו של מרדכי בלבד. הנערה הייתה יְפַת־תֹּאַר בשלמות איבריה וְטוֹבַת מַרְאֶה בחנה הקורן, ובשל החשש שתיפגע מיהר מרדכי לפרוש עליה את חסותו. משום כך לְקָחָהּ מָרְדֳּכַי לוֹ לְבַת, פעולה המובנת כאימוץ מלא, ויש המפרשים שייעד אותה להיות לו לאישה בטרם נלקחה בכפייה לארמון.
אסתר, פרק ב׳, פסוק ז׳
וַיְהִ֨י אֹמֵ֜ן אֶת־הֲדַסָּ֗ה הִ֤יא אֶסְתֵּר֙ בַּת־דֹּד֔וֹ כִּ֛י אֵ֥ין לָ֖הּ אָ֣ב וָאֵ֑ם וְהַנַּעֲרָ֤ה יְפַת־תֹּ֙אַר֙ וְטוֹבַ֣ת מַרְאֶ֔ה וּבְמ֤וֹת אָבִ֙יהָ֙ וְאִמָּ֔הּ לְקָחָ֧הּ מׇרְדֳּכַ֛י ל֖וֹ לְבַֽת׃
שיתוף הפסוק
רוצים להנציח נופל?
הקדש פסוק זה לחלל צה״לנעזרתם בפירוש שלנו ומצאתם בו ערך?
עזרו לנו להגדיל תורה ולהאדירה. תחזוקת האתר והשבחת התוכן כרוכות בהוצאות מרובות. תרומה קטנה שלכם תסייע לנו להחזיק את הפלטפורמה ותהפוך אתכם לשותפים מלאים בהנגשת חוכמת המקרא.
תרמו עכשיומה דעתכם על הפירוש?
התחברתם? יש לכם חידוש או הארה על הפסוק שלמדתם כאן? נשמח לשמוע!
ההערות שלכם חשובות לנו ועוזרות לשפר את הפירוש.