מרדכי, או לחלופין סב-סבו קיש, הוא אֲשֶׁר הָגְלָה מִירוּשָׁלַיִם בגלות הראשונה המורכבת מהעילית ואנשי התורה. העובדה שגלות זו התרחשה עִם יְכׇנְיָה מֶלֶךְ־יְהוּדָה, הוא המלך יהויכין, מלמדת על מעמדו הרם של מרדכי, מסבירה כיצד הגיע לקרבת המלכות הפרסית, וכן מבהירה מדוע נטמע ונקרא קודם לכן "איש יהודי" על אף היותו משבט בנימין. הכפילות התחבירית אֲשֶׁר הָגְלָה... עִם־הַגֹּלָה אֲשֶׁר הָגְלְתָה מעידה על אופן יציאתו, כאשר יש הסבורים שבחר לגלות מרצונו כדי להשתתף בצער העם, ואילו אחרים טוענים שהכתוב מדגיש שגורש בעל כורחו, שכן צדיק אינו עוזב את הארץ מדעתו. גירוש זה, אֲשֶׁר הֶגְלָה נְבוּכַדְנֶצַּר מֶלֶךְ בָּבֶל, הפך את מרדכי לגולה הנתון תחת שלטון זר, מצב שהצריך ממנו זהירות יתרה וחשש מעונש חמור על כל חטא כלפי המלכות.
אסתר, פרק ב׳, פסוק ו׳
אֲשֶׁ֤ר הׇגְלָה֙ מִיר֣וּשָׁלַ֔יִם עִם־הַגֹּלָה֙ אֲשֶׁ֣ר הׇגְלְתָ֔ה עִ֖ם יְכׇנְיָ֣ה מֶֽלֶךְ־יְהוּדָ֑ה אֲשֶׁ֣ר הֶגְלָ֔ה נְבוּכַדְנֶצַּ֖ר מֶ֥לֶךְ בָּבֶֽל׃
שיתוף הפסוק
רוצים להנציח נופל?
הקדש פסוק זה לחלל צה״לנעזרתם בפירוש שלנו ומצאתם בו ערך?
עזרו לנו להגדיל תורה ולהאדירה. תחזוקת האתר והשבחת התוכן כרוכות בהוצאות מרובות. תרומה קטנה שלכם תסייע לנו להחזיק את הפלטפורמה ותהפוך אתכם לשותפים מלאים בהנגשת חוכמת המקרא.
תרמו עכשיומה דעתכם על הפירוש?
התחברתם? יש לכם חידוש או הארה על הפסוק שלמדתם כאן? נשמח לשמוע!
ההערות שלכם חשובות לנו ועוזרות לשפר את הפירוש.