הכתוב עובר לתיאור היסטורי אובייקטיבי בגוף שלישי כדי לתעד את מועד ההתגלות לנביא, שגלה בעצמו יחד עם המלך. הציון בַּחֲמִשָּׁה לַחֹדֶשׁ מתייחס לחודש שהוזכר קודם לכן, וביום זה ממש נכנסו הגולים לשנה החמישית לגלותם. ציון זמן זה, הִיא הַשָּׁנָה הַחֲמִישִׁית לְגָלוּת הַמֶּלֶךְ יוֹיָכִין, ששמו נכתב כאן בקיצור במקום יהויכין, מקביל לשנת השלושים שהוזכרה בתחילת הנבואה ונספרת מאז שנת היובל בימי יאשיהו. התגלות ה' במועד זה נועדה לנחם את הגולים ולהוכיח להם שהשכינה שורה עמהם גם בהיותם בארץ אויב.
יחזקאל, פרק א׳, פסוק ב׳
בַּחֲמִשָּׁ֖ה לַחֹ֑דֶשׁ הִ֚יא הַשָּׁנָ֣ה הַחֲמִישִׁ֔ית לְגָל֖וּת הַמֶּ֥לֶךְ יוֹיָכִֽין׃
שיתוף הפסוק
רוצים להנציח נופל?
הקדש פסוק זה לחלל צה״לנעזרתם בפירוש שלנו ומצאתם בו ערך?
עזרו לנו להגדיל תורה ולהאדירה. תחזוקת האתר והשבחת התוכן כרוכות בהוצאות מרובות. תרומה קטנה שלכם תסייע לנו להחזיק את הפלטפורמה ותהפוך אתכם לשותפים מלאים בהנגשת חוכמת המקרא.
תרמו עכשיומה דעתכם על הפירוש?
התחברתם? יש לכם חידוש או הארה על הפסוק שלמדתם כאן? נשמח לשמוע!
ההערות שלכם חשובות לנו ועוזרות לשפר את הפירוש.