סילוק השכינה מן העם אינו נטישה מוחלטת, אלא מהלך חינוכי שנועד לעוררם לחשבון נפש ולתשובה. ה' מצהיר אֵלֵךְ אָשׁוּבָה אֶל־מְקוֹמִי, כביטוי להתרחקות מבית המקדש עקב זלזול העם בכבודו, או כדימוי לאריה הטורף והולך לדרכו באין מפריע. התנאי לשינוי המצב הוא עַד אֲשֶׁר־יֶאְשְׁמוּ, כלומר עד שהעם יכיר בחטאיו ויקבל עליו אחריות, או לחלופין עד שיספוג את עונשו ויגיע למצב של שממה. המצב הרצוי הוא שהעם ישובו בתשובה ויקיימו וּבִקְשׁוּ פָנָי, אך אם הדבר לא יקרה מרצון, יגיע השלב שבו בַּצַּר לָהֶם יְשַׁחֲרֻנְנִי. הצרות שיבואו על העם יאלצו אותם לחפש ולדרוש את ה', והוא ברחמיו יקבל את תפילתם גם כאשר היא נובעת אך ורק מתוך המצוקה.
הושע, פרק ה׳, פסוק ט״ו
אֵלֵ֤ךְ אָשׁ֙וּבָה֙ אֶל־מְקוֹמִ֔י עַ֥ד אֲשֶֽׁר־יֶאְשְׁמ֖וּ וּבִקְשׁ֣וּ פָנָ֑י בַּצַּ֥ר לָהֶ֖ם יְשַׁחֲרֻֽנְנִי׃
שיתוף הפסוק
רוצים להנציח נופל?
הקדש פסוק זה לחלל צה״לנעזרתם בפירוש שלנו ומצאתם בו ערך?
עזרו לנו להגדיל תורה ולהאדירה. תחזוקת האתר והשבחת התוכן כרוכות בהוצאות מרובות. תרומה קטנה שלכם תסייע לנו להחזיק את הפלטפורמה ותהפוך אתכם לשותפים מלאים בהנגשת חוכמת המקרא.
תרמו עכשיומה דעתכם על הפירוש?
התחברתם? יש לכם חידוש או הארה על הפסוק שלמדתם כאן? נשמח לשמוע!
ההערות שלכם חשובות לנו ועוזרות לשפר את הפירוש.