דברי הימים ב, פרק כ״ג, פסוק י״ג

II Chronicles 23:13Sefaria

וַתֵּ֡רֶא וְהִנֵּ֣ה הַמֶּ֩לֶךְ֩ עוֹמֵ֨ד עַֽל־עַמּוּד֜וֹ בַּמָּב֗וֹא וְהַשָּׂרִ֣ים וְהַחֲצֹצְרוֹת֮ עַל־הַמֶּ֒לֶךְ֒ וְכׇל־עַ֨ם הָאָ֜רֶץ שָׂמֵ֗חַ וְתוֹקֵ֙עַ֙ בַּחֲצֹ֣צְר֔וֹת וְהַמְשֽׁוֹרְרִים֙ בִּכְלֵ֣י הַשִּׁ֔יר וּמוֹדִיעִ֖ים לְהַלֵּ֑ל וַתִּקְרַ֤ע עֲתַלְיָ֙הוּ֙ אֶת־בְּגָדֶ֔יהָ וַתֹּ֖אמֶר קֶ֥שֶׁר קָֽשֶׁר׃ {ס}

A sudden arrival at the Temple brings a reigning queen face to face with the immediate end of her rule. Before her unfolds a massive, joyful, and highly public coronation ceremony for a new king. At the center of this gathering stands the young Joash. He is positioned on a specially elevated platform traditionally reserved for kings in the House of God [מצודת דוד], resembling a unique royal portico [רד״ק]. Standing in such a high place is a standard practice for public assemblies, as it allows the large crowd to clearly see and hear their leader [רש״י]. However, in this specific situation, the elevation serves a critical practical purpose: because Joash is only a small child, the raised platform is necessary to ensure that the entire nation can actually see him [ביאור שטיינזלץ]. This designated royal spot is located right at the entrance leading into the Temple courtyard [מצודת דוד].

Closely surrounding the young king are the officers and the trumpeters [ביאור שטיינזלץ]. The air is filled with a festive musical celebration, led by singers holding musical instruments. These musicians do more than just play; they act as guides, actively instructing and teaching the gathered crowd how to chant the words of praise [מצודת דוד, ביאור שטיינזלץ].

Confronted with this undeniable rebellion and the collapse of her authority, Athaliah responds by tearing her clothes and screaming out that a betrayal has taken place [רש״י, ביאור שטיינזלץ]. She cries out her accusation of treason twice. This repetition is a direct result of the intense shock and terror gripping her, as a person overwhelmed by sudden panic naturally tends to repeat their words [מצודת דוד].

נעזרתם בפירוש שלנו ומצאתם בו ערך?

עזרו לנו להגדיל תורה ולהאדירה. תחזוקת האתר והשבחת התוכן כרוכות בהוצאות מרובות. תרומה קטנה שלכם תסייע לנו להחזיק את הפלטפורמה ותהפוך אתכם לשותפים מלאים בהנגשת חוכמת המקרא.

תרמו עכשיו

מה דעתכם על הפירוש?

התחברתם? יש לכם חידוש או הארה על הפסוק שלמדתם כאן? נשמח לשמוע!

ההערות שלכם חשובות לנו ועוזרות לשפר את הפירוש.