מעמד חנוכת המקדש מגיע לשיאו בשותפות מלאה של המנהיגות והציבור בהקרבת הקרבנות. התיאור שבו וְהַמֶּלֶךְ וְכָל הָעָם זֹבְחִים זֶבַח מועתק ככתבו וכלשונו מהתיאור המקביל בספר מלכים. עם זאת, מחבר ספר דברי הימים בחר להוסיף על תיאור זה בהמשך פרטים הממחישים את הסדר והחגיגיות של המעמד. הקרבת הקרבנות התבצעה כאשר כל משרתי המקדש עומדים על משמרתם, בדומה לסדרי העבודה בימי מועד ושמחה. הלוויים ליוו את ההקרבה בכלי שיר, והכוהנים תקעו בחצוצרות. בעת העבודה, שתי הקבוצות עמדו זו מול זו: הלוויים ניצבו על הדוכן שבצד מזרח, והכוהנים עמדו מולם בצד מערב [מלבי"ם].
דברי הימים ב, פרק ז׳, פסוק ד׳
וְהַמֶּ֖לֶךְ וְכׇל־הָעָ֑ם זֹבְחִ֥ים זֶ֖בַח לִפְנֵ֥י יְהֹוָֽה׃ {ס}
שיתוף הפסוק
רוצים להנציח נופל?
הקדש פסוק זה לחלל צה״לנעזרתם בפירוש שלנו ומצאתם בו ערך?
עזרו לנו להגדיל תורה ולהאדירה. תחזוקת האתר והשבחת התוכן כרוכות בהוצאות מרובות. תרומה קטנה שלכם תסייע לנו להחזיק את הפלטפורמה ותהפוך אתכם לשותפים מלאים בהנגשת חוכמת המקרא.
תרמו עכשיומה דעתכם על הפירוש?
התחברתם? יש לכם חידוש או הארה על הפסוק שלמדתם כאן? נשמח לשמוע!
ההערות שלכם חשובות לנו ועוזרות לשפר את הפירוש.