אבשלום מסווה את המרד נגד אביו באמצעות יציאה לחברון עם פמליה של מאתיים איש מירושלים, אשר היו קְרֻאִים ומזומנים להשתתף בסעודת זבח. אנשים אלו היו הֹלְכִים לְתֻמָּם וְלֹא יָדְעוּ כׇּל־דָּבָר, שכן הם הצטרפו בתום לב מבלי להעלות בדעתם שהם הופכים בעל כורחם לשותפים למרד. אבשלום בחר בכוונה בנאמני דוד כדי להרדים את ערנותו של המלך, שלא יחשוד בקשר הנרקם נגדו. כדי לאסוף אותם מבלי לעורר חשד, אבשלום השתמש בעורמה בצו מלכותי שקיבל מדוד, והראה אותו לזוגות של אנשים בזה אחר זה עד שהכניס את כולם למלכודת.
שמואל ב, פרק ט״ו, פסוק י״א
וְאֶת־אַבְשָׁל֗וֹם הָלְכ֞וּ מָאתַ֤יִם אִישׁ֙ מִיר֣וּשָׁלַ֔͏ִם קְרֻאִ֖ים וְהֹלְכִ֣ים לְתֻמָּ֑ם וְלֹ֥א יָדְע֖וּ כׇּל־דָּבָֽר׃
שיתוף הפסוק
רוצים להנציח נופל?
הקדש פסוק זה לחלל צה״לנעזרתם בפירוש שלנו ומצאתם בו ערך?
עזרו לנו להגדיל תורה ולהאדירה. תחזוקת האתר והשבחת התוכן כרוכות בהוצאות מרובות. תרומה קטנה שלכם תסייע לנו להחזיק את הפלטפורמה ותהפוך אתכם לשותפים מלאים בהנגשת חוכמת המקרא.
תרמו עכשיומה דעתכם על הפירוש?
התחברתם? יש לכם חידוש או הארה על הפסוק שלמדתם כאן? נשמח לשמוע!
ההערות שלכם חשובות לנו ועוזרות לשפר את הפירוש.