תשובתו של דוד לאבשלום, לֵךְ בְּשָׁלוֹם, מבטאת תקווה וחשש גם יחד, מתוך זיכרון של יציאה קודמת שהסתיימה במעשה קשה. עם זאת, בחירת המילים טומנת בחובה רמז לאסון העתיד לבוא, שכן ביטוי זה נאמר בדרך כלל בפרידה מן המת, ואכן דרכו של אבשלום הסתיימה בכך שנתלה. יעד הנסיעה, חֶבְרוֹנָה, נבחר על ידי אבשלום באופן מכוון, שכן עיר זו שימשה כבירת יהודה ובה החל דוד עצמו את מלכותו.
שמואל ב, פרק ט״ו, פסוק ט׳
וַיֹּֽאמֶר־ל֥וֹ הַמֶּ֖לֶךְ לֵ֣ךְ בְּשָׁל֑וֹם וַיָּ֖קׇם וַיֵּ֥לֶךְ חֶבְרֽוֹנָה׃ {פ}
שיתוף הפסוק
רוצים להנציח נופל?
הקדש פסוק זה לחלל צה״לנעזרתם בפירוש שלנו ומצאתם בו ערך?
עזרו לנו להגדיל תורה ולהאדירה. תחזוקת האתר והשבחת התוכן כרוכות בהוצאות מרובות. תרומה קטנה שלכם תסייע לנו להחזיק את הפלטפורמה ותהפוך אתכם לשותפים מלאים בהנגשת חוכמת המקרא.
תרמו עכשיומה דעתכם על הפירוש?
התחברתם? יש לכם חידוש או הארה על הפסוק שלמדתם כאן? נשמח לשמוע!
ההערות שלכם חשובות לנו ועוזרות לשפר את הפירוש.