שמואל ב, פרק ה׳, פסוק י׳

II Samuel 5:10Sefaria

וַיֵּ֥לֶךְ דָּוִ֖ד הָל֣וֹךְ וְגָד֑וֹל וַיהֹוָ֛ה אֱלֹהֵ֥י צְבָא֖וֹת עִמּֽוֹ׃ {פ}

כיבוש ירושלים היווה נקודת מפנה משמעותית שסילקה את תחושת החולשה שנבעה מקיומה של מובלעת זרה ותקיפה בלב הארץ, וסייע רבות בארגון וביסוס השלטון [ביאור שטיינזלץ]. על רקע זה, המילים הָלוֹךְ וְגָדוֹל מתארות תהליך שבו דוד התעצם יותר ויותר בכל עת [מצודת דוד]. עם זאת, השימוש במילה וְגָדוֹל במקום "וגדל" מלמד שלא היה זה תהליך צמיחה איטי והדרגתי, אלא כל תוספת לגדולתו הייתה עצומה ומשמעותית בפני עצמה [חומת אנך]. התעצמות זו לא הצטמצמה רק להצלחה חומרית ומדינית, אלא הקיפה גם את אושרו הנפשי והרוחני [מלבי"ם].

ההסבר להצלחה חסרת התקדים הזו טמון במילים וַה' אֱלֹהֵי צְבָאוֹת עִמּוֹ. מבחינה מעשית, ה׳, שהוא אדון כל הצבאות בעליונים ובתחתונים, עמד לימינו של דוד וסייע לו לנצח את כל החילות שעמד מולם [רד"ק]. לצד הסיוע הצבאי, מדגישים הפרשנים את הפן הרוחני של חיבור זה: למרות הצלחתו הכבירה, דוד שמר על ענווה מוחלטת ולא גבה לבו. בזכות ענוותנותו זו, הוא זכה שהשכינה והמידות האלוהיות ישהו עמו, והוא הפך למעין מרכבה לנוכחות האלוהית בעולם [חומת אנך].

רוצים להנציח נופל?
הקדש פסוק זה לחלל צה״ל
פסוק ט׳
פסוק י״א

נעזרתם בפירוש שלנו ומצאתם בו ערך?

עזרו לנו להגדיל תורה ולהאדירה. תחזוקת האתר והשבחת התוכן כרוכות בהוצאות מרובות. תרומה קטנה שלכם תסייע לנו להחזיק את הפלטפורמה ותהפוך אתכם לשותפים מלאים בהנגשת חוכמת המקרא.

תרמו עכשיו

מה דעתכם על הפירוש?

התחברתם? יש לכם חידוש או הארה על הפסוק שלמדתם כאן? נשמח לשמוע!

ההערות שלכם חשובות לנו ועוזרות לשפר את הפירוש.