עם סיום הקרבת הקורבנות, פנה דוד לברך את הקהל ולשתף אותו בשמחת המאורע, כאשר המילה וַיְכַל משמעה סיים [שטיינזלץ]. תוכן הברכה שבה בירך דוד את העם מפורש בהרחבה במקבילה שבספר דברי הימים. ברכה זו לא הסתכמה במילים בלבד, אלא לוותה בנתינה מעשית של שפע מזון. דוד חילק לכל איש ואישה לחם, בשר ויין רב כיד המלך, במטרה לאפשר לכולם לאכול, לשתות ולשמוח יחד לפני ה' [אברבנאל].
שמואל ב, פרק ו׳, פסוק י״ח
וַיְכַ֣ל דָּוִ֔ד מֵהַעֲל֥וֹת הָעוֹלָ֖ה וְהַשְּׁלָמִ֑ים וַיְבָ֣רֶךְ אֶת־הָעָ֔ם בְּשֵׁ֖ם יְהֹוָ֥ה צְבָאֽוֹת׃
שיתוף הפסוק
רוצים להנציח נופל?
הקדש פסוק זה לחלל צה״לנעזרתם בפירוש שלנו ומצאתם בו ערך?
עזרו לנו להגדיל תורה ולהאדירה. תחזוקת האתר והשבחת התוכן כרוכות בהוצאות מרובות. תרומה קטנה שלכם תסייע לנו להחזיק את הפלטפורמה ותהפוך אתכם לשותפים מלאים בהנגשת חוכמת המקרא.
תרמו עכשיומה דעתכם על הפירוש?
התחברתם? יש לכם חידוש או הארה על הפסוק שלמדתם כאן? נשמח לשמוע!
ההערות שלכם חשובות לנו ועוזרות לשפר את הפירוש.