אנשיו של דוד מפצירים בו להרוג את שאול, שכן הם רואים במצבו הפגיע התגשמות של הבטחה נבואית והזדמנות מוצדקת להגנה עצמית. תחת זאת, דוד מתקרב וחותך את כנף הבגד, כלומר את פינת או שפולי המעיל של שאול, והוא עושה זאת בלט, משמע בחשאי ובשקט. ייתכן שדוד התכוון תחילה להרוג את המלך אך חסידותו עצרה בעדו, או שביצע את החיתוך כמבחן רוחני שבו גילה כי מצפונו מייסר אותו אפילו על פגיעה קלה בבגד. בפעולה זו דוד נמנע מיצירת תקדים מסוכן של רצח משיח ה', אך בה בעת ביסס את מלכותו העתידית כהשלמה לסימן הנבואי שמי שיקרע את מעיל המלך יירש את מקומו. עם זאת, עצם הפגיעה בכבוד הבגדים גבתה מדוד מחיר אישי, ובערוב ימיו הוא נענש וסבל מקור ששום בגד לא הצליח לחמם.
שמואל א, פרק כ״ד, פסוק ה׳
וַיֹּאמְרוּ֩ אַנְשֵׁ֨י דָוִ֜ד אֵלָ֗יו הִנֵּ֨ה הַיּ֜וֹם אֲֽשֶׁר־אָמַ֧ר יְהֹוָ֣ה אֵלֶ֗יךָ הִנֵּ֨ה אָנֹכִ֜י נֹתֵ֤ן אֶת־[אֹֽיִבְךָ֙] (איביך) בְּיָדֶ֔ךָ וְעָשִׂ֣יתָ לּ֔וֹ כַּאֲשֶׁ֖ר יִטַ֣ב בְּעֵינֶ֑יךָ וַיָּ֣קׇם דָּוִ֗ד וַיִּכְרֹ֛ת אֶת־כְּנַֽף־הַמְּעִ֥יל אֲשֶׁר־לְשָׁא֖וּל בַּלָּֽט׃
שיתוף הפסוק
רוצים להנציח נופל?
הקדש פסוק זה לחלל צה״לנעזרתם בפירוש שלנו ומצאתם בו ערך?
עזרו לנו להגדיל תורה ולהאדירה. תחזוקת האתר והשבחת התוכן כרוכות בהוצאות מרובות. תרומה קטנה שלכם תסייע לנו להחזיק את הפלטפורמה ותהפוך אתכם לשותפים מלאים בהנגשת חוכמת המקרא.
תרמו עכשיומה דעתכם על הפירוש?
התחברתם? יש לכם חידוש או הארה על הפסוק שלמדתם כאן? נשמח לשמוע!
ההערות שלכם חשובות לנו ועוזרות לשפר את הפירוש.