דוד מוכיח בחומרה את אבנר ואת שומרי המלך על רשלנותם, ומבהיר כי מחדל של אי שמירה כמוהו כפשע אקטיבי, ובכך לֹא טוֹב הַדָּבָר הַזֶּה אֲשֶׁר עָשִׂיתָ. הוא חורץ את דינם ומכריז כִּי בְנֵי מָוֶת אַתֶּם, כלומר אנשים החייבים מיתה על פשעכם, ועובר מפנייה אישית לאבנר ללשון רבים כדי לחלוק לו כבוד ולהחיל את גזר הדין על כלל השומרים. כראיה ניצחת דוד שואל אֵי חֲנִית הַמֶּלֶךְ, איפה החנית, וְאֶת צַפַּחַת הַמַּיִם, יחד עם פך המים, אֲשֶׁר מְרַאֲשֹׁתָו, הכלים שהיו מונחים ליד ראשו של המלך. היעלמותם של כלים אלו מוכיחה בעליל כי איש לא שמר כראוי ושהמלך היה נתון בסכנת חיים ממשית.
שמואל א, פרק כ״ו, פסוק ט״ז
לֹא־ט֞וֹב הַדָּבָ֣ר הַזֶּה֮ אֲשֶׁ֣ר עָשִׂ֒יתָ֒ חַי־יְהֹוָ֗ה כִּ֤י בְנֵֽי־מָ֙וֶת֙ אַתֶּ֔ם אֲשֶׁ֧ר לֹֽא־שְׁמַרְתֶּ֛ם עַל־אֲדֹנֵיכֶ֖ם עַל־מְשִׁ֣יחַ יְהֹוָ֑ה וְעַתָּ֣ה ׀ רְאֵ֗ה אֵֽי־חֲנִ֥ית הַמֶּ֛לֶךְ וְאֶת־צַפַּ֥חַת הַמַּ֖יִם אֲשֶׁ֥ר מְרַאֲשֹׁתָֽו׃
שיתוף הפסוק
רוצים להנציח נופל?
הקדש פסוק זה לחלל צה״לנעזרתם בפירוש שלנו ומצאתם בו ערך?
עזרו לנו להגדיל תורה ולהאדירה. תחזוקת האתר והשבחת התוכן כרוכות בהוצאות מרובות. תרומה קטנה שלכם תסייע לנו להחזיק את הפלטפורמה ותהפוך אתכם לשותפים מלאים בהנגשת חוכמת המקרא.
תרמו עכשיומה דעתכם על הפירוש?
התחברתם? יש לכם חידוש או הארה על הפסוק שלמדתם כאן? נשמח לשמוע!
ההערות שלכם חשובות לנו ועוזרות לשפר את הפירוש.