ה' מודיע על כוונתו לטהר את העם מחוטאיו ולהשיב את הסדר המוסרי, תוך ביסוס סמכותו המוחלטת לעקור את הרשעים. הוא מוצג בתור הָאָדוֹן העליון שהכל נתון לשליטתו, יְהֹוָה צְבָאוֹת השולט בכל כוחות מעלה ומטה כדי להעניש את המורדים, ואֲבִיר יִשְׂרָאֵל המשמש מקור עוצמה, משענת לעשוקים ומגן לעמו. בקריאת ההכרזה והאזהרה הוֹי, ה' מצהיר כי אֶנָּחֵם וישקיט את כעסו באמצעות עשיית דין צדק. פעולת הטהרה מכוונת כלפי פושעים מתוך העם, כאשר ה' ימצא מנוחה מִצָּרַי המזיקים לזולת בפועל, וְאִנָּקְמָה מֵאוֹיְבָי הכופרים בהשגחתו; ביעור פנימי זה של אנשי העוול מתוך ממלכות ישראל ויהודה יוביל לבסוף גם לנקמה באויביה החיצוניים של האומה.
ישעיהו, פרק א׳, פסוק כ״ד
לָכֵ֗ן נְאֻ֤ם הָאָדוֹן֙ יְהֹוָ֣ה צְבָא֔וֹת אֲבִ֖יר יִשְׂרָאֵ֑ל ה֚וֹי אֶנָּחֵ֣ם מִצָּרַ֔י וְאִנָּקְמָ֖ה מֵאוֹיְבָֽי׃
שיתוף הפסוק
רוצים להנציח נופל?
הקדש פסוק זה לחלל צה״לנעזרתם בפירוש שלנו ומצאתם בו ערך?
עזרו לנו להגדיל תורה ולהאדירה. תחזוקת האתר והשבחת התוכן כרוכות בהוצאות מרובות. תרומה קטנה שלכם תסייע לנו להחזיק את הפלטפורמה ותהפוך אתכם לשותפים מלאים בהנגשת חוכמת המקרא.
תרמו עכשיומה דעתכם על הפירוש?
התחברתם? יש לכם חידוש או הארה על הפסוק שלמדתם כאן? נשמח לשמוע!
ההערות שלכם חשובות לנו ועוזרות לשפר את הפירוש.