מלך אשור מתגאה בניצחונותיו הצבאיים כאילו הושגו בכוחו העצמי, אך הדבר מגוחך כמו לשאול הֲיִתְפָּאֵר הַגַּרְזֶן המשמש לחטיבת עצים עַל הַחֹצֵב בּוֹ, או אִם יִתְגַּדֵּל הַמַּשּׂוֹר המשונן עַל מְנִיפוֹ. הנביא מבהיר כי אשור אינו אלא כלי ביד ה', התלוי בו לחלוטין בכל שלב בכיבושיו ממש כפי שמשור דורש הולכה והבאה מתמדת של האדם. גאוות המלך מגיעה לאבסורד כְּהָנִיף שֵׁבֶט וְאֶת מְרִימָיו, כאילו המקל הוא זה שמניף את האדם האוחז בו וקובע את פעולות הבורא. תפיסה מעוותת זו מתוארת במילים כְּהָרִים מַטֶּה לֹא עֵץ, שכן המלך מתנהג כאילו המטה חי ומתרומם מאליו ולא מונף על ידי ה', אך למעשה הוא נותר חפץ דומם שעתיד לכלות.
ישעיהו, פרק י׳, פסוק ט״ו
הֲיִתְפָּאֵר֙ הַגַּרְזֶ֔ן עַ֖ל הַחֹצֵ֣ב בּ֑וֹ אִם־יִתְגַּדֵּ֤ל הַמַּשּׂוֹר֙ עַל־מְנִיפ֔וֹ כְּהָנִ֥יף שֵׁ֙בֶט֙ וְאֶת־מְרִימָ֔יו כְּהָרִ֥ים מַטֶּ֖ה לֹא־עֵֽץ׃ {פ}
שיתוף הפסוק
רוצים להנציח נופל?
הקדש פסוק זה לחלל צה״לנעזרתם בפירוש שלנו ומצאתם בו ערך?
עזרו לנו להגדיל תורה ולהאדירה. תחזוקת האתר והשבחת התוכן כרוכות בהוצאות מרובות. תרומה קטנה שלכם תסייע לנו להחזיק את הפלטפורמה ותהפוך אתכם לשותפים מלאים בהנגשת חוכמת המקרא.
תרמו עכשיומה דעתכם על הפירוש?
התחברתם? יש לכם חידוש או הארה על הפסוק שלמדתם כאן? נשמח לשמוע!
ההערות שלכם חשובות לנו ועוזרות לשפר את הפירוש.