ה' מעמיד את איוב בניסיון טהור כדי לברר אם צדקתו אינה תלויה בדבר, ומוסר לשטן את כל רכושו ובני ביתו לאבדון באומרו הִנֵּה כׇל־אֲשֶׁר־לוֹ בְּיָדֶךָ. עם זאת, ה' מציב גבול ברור וקובע רַק אֵלָיו אַל־תִּשְׁלַח יָדֶךָ, כלומר מותר לפגוע בקנייניו החיצוניים אך לא בגופו עצמו. הגבלה זו נועדה לבנות את הניסיון בהדרגה, מתוך הבנה שבני אדם מגיבים באופן שונה לאובדן ממון, משפחה או כאב פיזי. בסיום הדיון נאמר וַיֵּצֵא הַשָּׂטָן מֵעִם פְּנֵי ה', יציאה המבטאת את הרחקתו ממקור הטוב בשל תפקידו כמביא רעה, שכן החורבן אינו יוצא ישירות מאת ה'. כיוון שהשטן הבין שאכזריות שנואה לפני ה', הוא נמנע מלבצע את ההרס ישירות ועורר בני אדם לפגוע בפועל ברכושו של איוב.
איוב, פרק א׳, פסוק י״ב
וַיֹּ֨אמֶר יְהֹוָ֜ה אֶל־הַשָּׂטָ֗ן הִנֵּ֤ה כׇל־אֲשֶׁר־לוֹ֙ בְּיָדֶ֔ךָ רַ֣ק אֵלָ֔יו אַל־תִּשְׁלַ֖ח יָדֶ֑ךָ וַיֵּצֵא֙ הַשָּׂטָ֔ן מֵעִ֖ם פְּנֵ֥י יְהֹוָֽה׃
שיתוף הפסוק
רוצים להנציח נופל?
הקדש פסוק זה לחלל צה״לנעזרתם בפירוש שלנו ומצאתם בו ערך?
עזרו לנו להגדיל תורה ולהאדירה. תחזוקת האתר והשבחת התוכן כרוכות בהוצאות מרובות. תרומה קטנה שלכם תסייע לנו להחזיק את הפלטפורמה ותהפוך אתכם לשותפים מלאים בהנגשת חוכמת המקרא.
תרמו עכשיומה דעתכם על הפירוש?
התחברתם? יש לכם חידוש או הארה על הפסוק שלמדתם כאן? נשמח לשמוע!
ההערות שלכם חשובות לנו ועוזרות לשפר את הפירוש.