ה' אינו כבני האנוש ההפכפכים, ולכן לֹא אִישׁ אֵל וִיכַזֵּב ויבטיח הבטחות שווא, ואף אינו וּבֶן אָדָם וְיִתְנֶחָם, שיתחרט ויחזור בו לאחר שהבטיח בלב שלם. מתוך כך מבהיר בלעם לבלק כי ה' לעולם אינו חוזר בו מהבטחותיו הטובות, ואין כל סיכוי שיבטל את שבועתו לברך את ישראל. אמנם לעיתים נראה שה' משנה את החלטתו, אך הדבר מתרחש רק ביחס לגזרות רעות המבוטלות בעקבות תפילה ותשובה, כמנגנון שהוטבע בבריאה מראש ולא מתוך חוסר יציבות בבורא. לבסוף עולה התמיהה הַהוּא אָמַר וְלֹא יַעֲשֶׂה וְדִבֶּר וְלֹא יְקִימֶנָּה, וכי ייתכן שה' לא יוציא לפועל את דברו, שהרי בניגוד לאדם הזקוק לפעולה מעשית, אצל הבורא עצם האמירה והדיבור הם יצירת המציאות וקיומה המיידי.
במדבר, פרק כ״ג, פסוק י״ט
פרשת בלק
לֹ֣א אִ֥ישׁ אֵל֙ וִֽיכַזֵּ֔ב וּבֶן־אָדָ֖ם וְיִתְנֶחָ֑ם הַה֤וּא אָמַר֙ וְלֹ֣א יַעֲשֶׂ֔ה וְדִבֶּ֖ר וְלֹ֥א יְקִימֶֽנָּה׃
שיתוף הפסוק
רוצים להנציח נופל?
הקדש פסוק זה לחלל צה״לנעזרתם בפירוש שלנו ומצאתם בו ערך?
עזרו לנו להגדיל תורה ולהאדירה. תחזוקת האתר והשבחת התוכן כרוכות בהוצאות מרובות. תרומה קטנה שלכם תסייע לנו להחזיק את הפלטפורמה ותהפוך אתכם לשותפים מלאים בהנגשת חוכמת המקרא.
תרמו עכשיומה דעתכם על הפירוש?
התחברתם? יש לכם חידוש או הארה על הפסוק שלמדתם כאן? נשמח לשמוע!
ההערות שלכם חשובות לנו ועוזרות לשפר את הפירוש.