ה' מקיים עם עמו מערכת יחסים של סלחנות וקרבה, ולכן הוא לֹא הִבִּיט אָוֶן בְּיַעֲקֹב ובוחר שלא לדקדק ולחפש בהם חטאים, כזב ועבודה זרה. גם כאשר הם נכשלים במעשה גלוי או במחשבה נסתרת, ה' מתמקד במעשיהם הטובים, ועל כן וְלֹא רָאָה עָמָל בְּיִשְׂרָאֵל, שכן הוא חוסך מהם קושי וסבל משום שהם עוסקים בתורה בשמחה ולא מתוך טורח. בזכות נקיון זה מחטא, יְהֹוָה אֱלֹהָיו עִמּוֹ, והנוכחות האלוהית מלווה אותם תמיד ומעניקה להם כוח פנימי להתגבר על יצריהם, אפילו כאשר הם מכעיסים אותו. הקשר העמוק מתבטא בכך שוּתְרוּעַת מֶלֶךְ בּוֹ, ביטוי המרמז על רעות וחיבה, וכן על קול החצוצרות והשופרות המסמל שמחה, יראה, ואת זעקת הקרב של ה' המגן עליהם בגבורה מפני כל אויב.
במדבר, פרק כ״ג, פסוק כ״א
פרשת בלק
לֹֽא־הִבִּ֥יט אָ֙וֶן֙ בְּיַעֲקֹ֔ב וְלֹא־רָאָ֥ה עָמָ֖ל בְּיִשְׂרָאֵ֑ל יְהֹוָ֤ה אֱלֹהָיו֙ עִמּ֔וֹ וּתְרוּעַ֥ת מֶ֖לֶךְ בּֽוֹ׃
שיתוף הפסוק
רוצים להנציח נופל?
הקדש פסוק זה לחלל צה״לנעזרתם בפירוש שלנו ומצאתם בו ערך?
עזרו לנו להגדיל תורה ולהאדירה. תחזוקת האתר והשבחת התוכן כרוכות בהוצאות מרובות. תרומה קטנה שלכם תסייע לנו להחזיק את הפלטפורמה ותהפוך אתכם לשותפים מלאים בהנגשת חוכמת המקרא.
תרמו עכשיומה דעתכם על הפירוש?
התחברתם? יש לכם חידוש או הארה על הפסוק שלמדתם כאן? נשמח לשמוע!
ההערות שלכם חשובות לנו ועוזרות לשפר את הפירוש.