כדי לעצור את המגפה, משה פונה אל שֹׁפְטֵי יִשְׂרָאֵל, המנהיגים הממונים על העם, ומורה להם לעבור לטיפול משפטי ממוקד ולהעניש בתלייה את האשמים. הוא דורש מכל הרכב של בית דין שבטי: הִרְגוּ אִישׁ אֲנָשָׁיו, כלומר שפטו את האנשים הנתונים תחת השגחתכם. עונש המוות יועד אך ורק לאלו הַנִּצְמָדִים לְבַעַל פְּעוֹר, אנשים שדבקו בעבודה הזרה בחיבור חזק כצמיד וסירבו להיפרד ממנה, בשונה ממי שרק חטא בזנות מתוך תאווה. קיימת מחלוקת אם הוראה זו יצאה לפועל והובילה להריגתם של רבבות חוטאים, או שמעולם לא התממשה משום שחטאו הפומבי של זמרי קטע את ההליך המשפטי. לפי הגישה השנייה, מעשהו העצמאי של פינחס הוא שעצר את המגפה ושיכך את כעסו של ה', והחוטאים הנותרים הושמדו בהמשך בידי ה' עצמו.
במדבר, פרק כ״ה, פסוק ה׳
פרשת בלק
וַיֹּ֣אמֶר מֹשֶׁ֔ה אֶל־שֹׁפְטֵ֖י יִשְׂרָאֵ֑ל הִרְגוּ֙ אִ֣ישׁ אֲנָשָׁ֔יו הַנִּצְמָדִ֖ים לְבַ֥עַל פְּעֽוֹר׃
שיתוף הפסוק
רוצים להנציח נופל?
הקדש פסוק זה לחלל צה״לנעזרתם בפירוש שלנו ומצאתם בו ערך?
עזרו לנו להגדיל תורה ולהאדירה. תחזוקת האתר והשבחת התוכן כרוכות בהוצאות מרובות. תרומה קטנה שלכם תסייע לנו להחזיק את הפלטפורמה ותהפוך אתכם לשותפים מלאים בהנגשת חוכמת המקרא.
תרמו עכשיומה דעתכם על הפירוש?
התחברתם? יש לכם חידוש או הארה על הפסוק שלמדתם כאן? נשמח לשמוע!
ההערות שלכם חשובות לנו ועוזרות לשפר את הפירוש.