משלי, פרק ל׳, פסוק ד׳

Proverbs 30:4Sefaria

מִ֤י עָלָֽה־שָׁמַ֨יִם ׀ וַיֵּרַ֡ד מִ֤י אָֽסַף־ר֨וּחַ ׀ בְּחׇפְנָ֡יו מִ֤י צָֽרַר־מַ֨יִם ׀ בַּשִּׂמְלָ֗ה מִ֭י הֵקִ֣ים כׇּל־אַפְסֵי־אָ֑רֶץ מַה־שְּׁמ֥וֹ וּמַֽה־שֶּׁם־בְּ֝נ֗וֹ כִּ֣י תֵדָֽע׃

יצא לכם פעם להביט לשמיים הגבוהים, או לעמוד מול הים הגדול, ולהרגיש פתאום ממש קטנים מול כל הפלא הזה? שלמה המלך שואל שאלות מיוחדות כדי להזכיר לנו כמה עולם הטבע הוא עצום, וכמה אנחנו לא באמת יכולים להבין את כל הסודות שלו. הוא שואל מִי עָלָה־שָׁמַיִם וַיֵּרַד, כלומר, איזה אדם יכול לעלות לשמיים ולרדת חזרה כדי להבין בדיוק איך הם נוצרו ואיך הם קשורים לארץ? לאחר מכן הוא שואל מִי אָסַף־רוּחַ בְּחָפְנָיו. המילה חופניו מתארת את כפות הידיים כשהן מלאות. האם מישהו יכול לתפוס את הרוח בשתי ידיים? רק ה' יכול לאסוף ולסדר את האוויר בעולם כך שנוכל לנשום אותו בנעימות, ושלא ינשב בפראות.


ואז נשאלת השאלה מִי צָרַר־מַיִם בַּשִּׂמְלָה. צרר משמעותו לקשור, ושמלה כאן היא כמו סדין רחב או ענן. מי יכול לאסוף את כל מי הים ולקבוע להם גבולות ברורים, או לאסוף אותם אל תוך העננים בשמיים? בהמשך מופיעה השאלה מִי הֵקִים כָּל־אַפְסֵי־אָרֶץ. אפסי הארץ הם הקצוות של העולם. מי קבע את חוקי הטבע וייצב את העולם כך שיעמוד חזק ולא יתמוטט? בסוף, מופנית אלינו שאלה למחשבה: מַה־שְּׁמוֹ וּמַה־שֶּׁם־בְּנוֹ כִּי תֵדָע. האם אתה, האדם החוקר, באמת מסוגל להבין ולתת שם למי שברא את כל זה ולסודות העמוקים של הבריאה? המסקנה היא שאין אף אדם שיכול להבין את כל חוכמת הבריאה בעצמו, כי הכוח והחוכמה האלה שייכים אך ורק לה'.


רוצים להנציח נופל?
הקדש פסוק זה לחלל צה״ל
פסוק ג׳
פסוק ה׳

נעזרתם בפירוש שלנו ומצאתם בו ערך?

עזרו לנו להגדיל תורה ולהאדירה. תחזוקת האתר והשבחת התוכן כרוכות בהוצאות מרובות. תרומה קטנה שלכם תסייע לנו להחזיק את הפלטפורמה ותהפוך אתכם לשותפים מלאים בהנגשת חוכמת המקרא.

תרמו עכשיו

מה דעתכם על הפירוש?

התחברתם? יש לכם חידוש או הארה על הפסוק שלמדתם כאן? נשמח לשמוע!

ההערות שלכם חשובות לנו ועוזרות לשפר את הפירוש.