דניאל, פרק ז׳, פסוק ט׳

Daniel 7:9Sefaria

חָזֵ֣ה הֲוֵ֗ית עַ֣ד דִּ֤י כׇרְסָוָן֙ רְמִ֔יו וְעַתִּ֥יק יוֹמִ֖ין יְתִ֑ב לְבוּשֵׁ֣הּ ׀ כִּתְלַ֣ג חִוָּ֗ר וּשְׂעַ֤ר רֵאשֵׁהּ֙ כַּעֲמַ֣ר נְקֵ֔א כׇּרְסְיֵהּ֙ שְׁבִבִ֣ין דִּי־נ֔וּר גַּלְגִּלּ֖וֹהִי נ֥וּר דָּלִֽק׃

תארו לעצמכם שאתם מקבלים הצצה נדירה אל מעל העננים, ממש אל תוך בית המשפט של השמיים. המילים כָרְסָוָן רְמִיו מספרות לנו שהוצבו והוכנו כיסאות מיוחדים לקראת משפט צדק. על הכיסא יושב ה', שנקרא כאן עַתִּיק יוֹמִין. הכינוי הזה מלמד אותנו שה' נמצא מעל לזמן, הוא קדמון והיה קיים מאז ומעולם.


המראה שמתואר הוא מיוחד מאוד: לְבוּשֵׁהּ כִּתְלַג חִוָּר, כלומר הבגדים שלו לבנים כמו שלג, וגם וּשְׂעַר רֵאשֵׁהּ כַּעֲמַר נְקֵא, שער ראשו נראה כמו צמר נקי ולבן. למה דווקא צבע לבן? הלבן מסמל שה' מלא בטהרה, בחסד וברחמים, והוא מנקה וסולח על החטאים של עם ישראל.


אבל למרות שה' עצמו עטוף ברחמים לבנים, סביבתו נראית אחרת: כָּרְסְיֵהּ שְׁבִבִין דִּי נוּר גַּלְגִּלּוֹהִי נוּר דָּלִק. הכיסא שלו עשוי מניצוצות של אש, והגלגלים של הכיסא הם אש בוערת. האש הזו באה ללמד אותנו משהו חשוב: ה' עצמו הוא טוב ורחמן, אך מתוך הכיסא שלו, שמנהיג את העולם, יוצא משפט חזק וברור כדי לעשות צדק ולעצור את מי שבוחר להתנהג ברשעות.


רוצים להנציח נופל?
הקדש פסוק זה לחלל צה״ל
פסוק ח׳
פסוק י׳

נעזרתם בפירוש שלנו ומצאתם בו ערך?

עזרו לנו להגדיל תורה ולהאדירה. תחזוקת האתר והשבחת התוכן כרוכות בהוצאות מרובות. תרומה קטנה שלכם תסייע לנו להחזיק את הפלטפורמה ותהפוך אתכם לשותפים מלאים בהנגשת חוכמת המקרא.

תרמו עכשיו

מה דעתכם על הפירוש?

התחברתם? יש לכם חידוש או הארה על הפסוק שלמדתם כאן? נשמח לשמוע!

ההערות שלכם חשובות לנו ועוזרות לשפר את הפירוש.