מכל החקירות הרבות, לְבַד רְאֵה־זֶה מָצָאתִי, כלומר רק לאמת המרכזית הזו ראוי לשים לב במיוחד. אמת זו קובעת אֲשֶׁר עָשָׂה הָאֱלֹהִים אֶת־הָאָדָם יָשָׁר, שכן ה' לא ברא את האדם רע מיסודו, אלא יצר אותו במצב מושלם של איזון מידותי וללא נטייה לקצוות. אולם הקלקול בעולם נוצר מכך שוְהֵמָּה בִקְשׁוּ חִשְּׁבֹנוֹת רַבִּים, וכך החל מחקירותיהם של אדם וחוה שהובילו לחטא עץ הדעת, ולאורך כל תולדות האנושות, בני האדם בוחרים לסטות מדרך האמצע ומחפשים לעצמם מזימות ודרכים עקלקלות במקום לחיות חיים פשוטים ומתוקנים.
קהלת, פרק ז׳, פסוק כ״ט
לְבַד֙ רְאֵה־זֶ֣ה מָצָ֔אתִי אֲשֶׁ֨ר עָשָׂ֧ה הָאֱלֹהִ֛ים אֶת־הָאָדָ֖ם יָשָׁ֑ר וְהֵ֥מָּה בִקְשׁ֖וּ חִשְּׁבֹנ֥וֹת רַבִּֽים׃
שיתוף הפסוק
רוצים להנציח נופל?
הקדש פסוק זה לחלל צה״לנעזרתם בפירוש שלנו ומצאתם בו ערך?
עזרו לנו להגדיל תורה ולהאדירה. תחזוקת האתר והשבחת התוכן כרוכות בהוצאות מרובות. תרומה קטנה שלכם תסייע לנו להחזיק את הפלטפורמה ותהפוך אתכם לשותפים מלאים בהנגשת חוכמת המקרא.
תרמו עכשיומה דעתכם על הפירוש?
התחברתם? יש לכם חידוש או הארה על הפסוק שלמדתם כאן? נשמח לשמוע!
ההערות שלכם חשובות לנו ועוזרות לשפר את הפירוש.