לקראת הקרבת קרבן הפסח הִטַּהֲרוּ הַכֹּהֲנִים וְהַלְוִיִּם מטומאות חמורות כגון טומאת מת, זבות וצרעת. שתי הקבוצות נטהרו יחד בשווה, כְּאֶחָד כֻּלָּם טְהוֹרִים, ממש כאיש אחד שגופו כולו טהור וללא יוצא מן הכלל. מצב זה היווה תיקון היסטורי לתקופות קודמות שבהן הלויים הזדרזו להיטהר יותר מהכוהנים, ומכיוון שכעת כולם היו טהורים לא הייתה כל סיבה לעכב את הקרבן. הלויים הם אלו שוַיִּשְׁחֲטוּ הַפֶּסַח, וסדר פעולתם מדגיש את מסירותם לציבור: תחילה הם שחטו את הקרבן לְכָל־בְּנֵי הַגּוֹלָה, כלומר עבור כלל הציבור הישראלי, לאחר מכן דאגו וְלַאֲחֵיהֶם הַכֹּהֲנִים, ורק לבסוף שחטו וְלָהֶם, עבור עצמם.
עזרא, פרק ו׳, פסוק כ׳
כִּ֣י הִֽטַּהֲר֞וּ הַכֹּהֲנִ֧ים וְהַלְוִיִּ֛ם כְּאֶחָ֖ד כֻּלָּ֣ם טְהוֹרִ֑ים וַיִּשְׁחֲט֤וּ הַפֶּ֙סַח֙ לְכׇל־בְּנֵ֣י הַגּוֹלָ֔ה וְלַאֲחֵיהֶ֥ם הַכֹּהֲנִ֖ים וְלָהֶֽם׃
שיתוף הפסוק
רוצים להנציח נופל?
הקדש פסוק זה לחלל צה״לנעזרתם בפירוש שלנו ומצאתם בו ערך?
עזרו לנו להגדיל תורה ולהאדירה. תחזוקת האתר והשבחת התוכן כרוכות בהוצאות מרובות. תרומה קטנה שלכם תסייע לנו להחזיק את הפלטפורמה ותהפוך אתכם לשותפים מלאים בהנגשת חוכמת המקרא.
תרמו עכשיומה דעתכם על הפירוש?
התחברתם? יש לכם חידוש או הארה על הפסוק שלמדתם כאן? נשמח לשמוע!
ההערות שלכם חשובות לנו ועוזרות לשפר את הפירוש.