אברהם פונה אל ה' ומבקש אַל נָא יִחַר לַאדֹנָי כדי שיוכל לטעון אַךְ הַפַּעַם, כלומר רק הפעם הזאת, מתוך הבנה שאם גם כעת לא יימצאו צדיקים העיר אכן ראויה להשמדה. הוא מעמיד את רף ההצלה על עֲשָׂרָה צדיקים, שכן מספר זה מהווה עדה וציבור מינימלי שיכול להגן על הכלל, ואולי אף חישב שמשפחת לוט מונה בדיוק עשרה אנשים. אברהם אינו מבקש על פחות מכך, משום שניסיון העבר מדור המבול הוכיח ששמונה צדיקים אינם מספיקים להצלת דורם. ה' מקבל את התנאי ומבטיח לֹא אַשְׁחִית בַּעֲבוּר הָעֲשָׂרָה, אך אינו מגלה לאברהם באותו רגע שהמספר המיוחל אינו בנמצא בעיר.
בראשית, פרק י״ח, פסוק ל״ב
פרשת וירא
וַ֠יֹּ֠אמֶר אַל־נָ֞א יִ֤חַר לַֽאדֹנָי֙ וַאֲדַבְּרָ֣ה אַךְ־הַפַּ֔עַם אוּלַ֛י יִמָּצְא֥וּן שָׁ֖ם עֲשָׂרָ֑ה וַיֹּ֙אמֶר֙ לֹ֣א אַשְׁחִ֔ית בַּעֲב֖וּר הָעֲשָׂרָֽה׃
שיתוף הפסוק
רוצים להנציח נופל?
הקדש פסוק זה לחלל צה״לנעזרתם בפירוש שלנו ומצאתם בו ערך?
עזרו לנו להגדיל תורה ולהאדירה. תחזוקת האתר והשבחת התוכן כרוכות בהוצאות מרובות. תרומה קטנה שלכם תסייע לנו להחזיק את הפלטפורמה ותהפוך אתכם לשותפים מלאים בהנגשת חוכמת המקרא.
תרמו עכשיומה דעתכם על הפירוש?
התחברתם? יש לכם חידוש או הארה על הפסוק שלמדתם כאן? נשמח לשמוע!
ההערות שלכם חשובות לנו ועוזרות לשפר את הפירוש.