יצחק חותם את ברית השלום עם אבימלך באמצעות מתן שם לבאר החדשה, כאשר וַיִּקְרָא אֹתָהּ שִׁבְעָה כעדות לשבועה שביניהם, או לציון היותה הבאר השביעית שחפרו האבות המייצגת את התגלות ה'. אף שאברהם כבר נתן למקום שם דומה, יצחק מחדש אותו משום שהפלשתים ניסו להשכיחו, או כדי לדייק ולקרוא בשם את העיר המיושבת עצמה, ולכן עַל כֵּן שֵׁם הָעִיר בְּאֵר שֶׁבַע. גישות אחרות מסבירות שמדובר בעיר שונה לחלוטין, או להפך, שיצחק קרא לבאר על שם העיר הסמוכה שכבר נשאה שם זה. בסופו של דבר, החזרה על מעשה השבועה של האב והבן באותו מקום היא שקיבעה את שמו לדורות עַד הַיּוֹם הַזֶּה.
בראשית, פרק כ״ו, פסוק ל״ג
פרשת תולדות
וַיִּקְרָ֥א אֹתָ֖הּ שִׁבְעָ֑ה עַל־כֵּ֤ן שֵׁם־הָעִיר֙ בְּאֵ֣ר שֶׁ֔בַע עַ֖ד הַיּ֥וֹם הַזֶּֽה׃ {ס}
שיתוף הפסוק
רוצים להנציח נופל?
הקדש פסוק זה לחלל צה״לנעזרתם בפירוש שלנו ומצאתם בו ערך?
עזרו לנו להגדיל תורה ולהאדירה. תחזוקת האתר והשבחת התוכן כרוכות בהוצאות מרובות. תרומה קטנה שלכם תסייע לנו להחזיק את הפלטפורמה ותהפוך אתכם לשותפים מלאים בהנגשת חוכמת המקרא.
תרמו עכשיומה דעתכם על הפירוש?
התחברתם? יש לכם חידוש או הארה על הפסוק שלמדתם כאן? נשמח לשמוע!
ההערות שלכם חשובות לנו ועוזרות לשפר את הפירוש.