זעקתו של הנביא מופנית אל ה' מתוך כאב על מציאות של רשע מתמשך, והוא תוהה לָמָּה ה' מאפשר לסבל להתקיים מבלי להתערב, ומדוע הוא נאלץ להיחשף למראות הנבואה הקשים. הוא מתלונן על כך שה' גורם לו לראות בחושיו, בבחינת תַרְאֵנִי, חטאים ומעשים רעים של אָוֶן, בעוד שה' עצמו מסתכל לעומק, בבחינת תַּבִּיט, אל הכתם הרוחני וְעָמָל שהרוע מותיר בנפש. מציאות זו, שבה מעשי גזל ואלימות של וְשֹׁד וְחָמָס ניצבים תמיד לְנֶגְדִּי, מעוררת משבר אמוני. בעקבות כך וַיְהִי סכסוכים וטענות משפטיות של רִיב וּמָדוֹן, שאותם הרשע יוזם ומצליח לקיים. לנוכח כל אלה, הנביא מצר על כך שדווקא הוא צריך לשאת את נבואת החורבן, ומייחל שאדם אחר יִשָּׂא את המשא הכבד במקומו.
חבקוק, פרק א׳, פסוק ג׳
לָ֣מָּה תַרְאֵ֤נִי אָ֙וֶן֙ וְעָמָ֣ל תַּבִּ֔יט וְשֹׁ֥ד וְחָמָ֖ס לְנֶגְדִּ֑י וַיְהִ֧י רִ֦יב וּמָד֖וֹן יִשָּֽׂא׃
שיתוף הפסוק
רוצים להנציח נופל?
הקדש פסוק זה לחלל צה״לנעזרתם בפירוש שלנו ומצאתם בו ערך?
עזרו לנו להגדיל תורה ולהאדירה. תחזוקת האתר והשבחת התוכן כרוכות בהוצאות מרובות. תרומה קטנה שלכם תסייע לנו להחזיק את הפלטפורמה ותהפוך אתכם לשותפים מלאים בהנגשת חוכמת המקרא.
תרמו עכשיומה דעתכם על הפירוש?
התחברתם? יש לכם חידוש או הארה על הפסוק שלמדתם כאן? נשמח לשמוע!
ההערות שלכם חשובות לנו ועוזרות לשפר את הפירוש.