דברי הימים א, פרק כ״ז, פסוק ה׳

I Chronicles 27:5Sefaria

שַׂ֣ר הַצָּבָ֤א הַשְּׁלִישִׁי֙ לַחֹ֣דֶשׁ הַשְּׁלִישִׁ֔י בְּנָיָ֧הוּ בֶן־יְהוֹיָדָ֛ע הַכֹּהֵ֖ן רֹ֑אשׁ וְעַל֙ מַחֲלֻקְתּ֔וֹ עֶשְׂרִ֥ים וְאַרְבָּעָ֖ה אָֽלֶף׃

דמותו של בניהו בן יהוידע בולטת בשדרת הפיקוד של דוד המלך, והתארים המוענקים לו מעידים על מעמדו הייחודי.

אף על פי שכל המפקדים המוזכרים ברשימה עמדו בראש צבאות, התואר שַׂר הַצָּבָא מוענק לבניהו באופן פרטני מתוך כבוד והערכה מיוחדים [רש"י, מצודת דוד]. ייחוד זה נובע מהיותו מפקד בכיר שעמד בראש שלושים גיבורי דוד [רד"ק, מלבי"ם], וכן מהיותו השר הממונה על משמר המלך, הכרתי והפלתי [מלבי"ם].

הצירוף הַכֹּהֵן רֹאשׁ מעורר דיון באשר למשמעותו ולמי שהוא מיוחס. גישה אחת מסבירה כי התואר מתייחס ליהוידע, אביו של בניהו, ששימש ככהן גדול [רד"ק]. לעומת זאת, יש השוללים את האפשרות שמדובר בכהן גדול, שכן בתקופה זו צדוק ואביתר הם ששימשו בתפקיד זה, ולכן מפרשים את המילה רֹאשׁ במשמעות של מנהיג ושר חשוב [רש"י]. ביטוי זה מיוחס לבניהו עצמו כסממן נוסף לכבודו ולמעמדו הרם [מצודת דוד]. גישה נוספת רואה בבניהו עצמו כהן ראשי, אך מדגישה כי בניגוד לייעודו השבטי, הוא פעל בראש ובראשונה כאיש צבא ולא שימש בפועל בתפקידי כהונה רשמיים [ביאור שטיינזלץ].

רוצים להנציח נופל?
הקדש פסוק זה לחלל צה״ל
פסוק ד׳
פסוק ו׳

נעזרתם בפירוש שלנו ומצאתם בו ערך?

עזרו לנו להגדיל תורה ולהאדירה. תחזוקת האתר והשבחת התוכן כרוכות בהוצאות מרובות. תרומה קטנה שלכם תסייע לנו להחזיק את הפלטפורמה ותהפוך אתכם לשותפים מלאים בהנגשת חוכמת המקרא.

תרמו עכשיו

מה דעתכם על הפירוש?

התחברתם? יש לכם חידוש או הארה על הפסוק שלמדתם כאן? נשמח לשמוע!

ההערות שלכם חשובות לנו ועוזרות לשפר את הפירוש.