בני האדם נוטים באיוולתם להסתיר את מחשבותיהם מעיני ה', מתוך הַפְכְּכֶם המבטא עקמומיות, היפוך האמת והשלכת מגבלותיהם על הבורא, שבידו להפוך בקלות את גורלם. הנביא לועג לתפיסה זו ושואל אִם־כְּחֹמֶר הַיֹּצֵר יֵחָשֵׁב, כלומר האם באמת ניתן להשוות בין אומן החרס לטיט שבידו ולהחיל את חוקי החומר על ה'. הרי מגוחך שיֹאמַר מַעֲשֶׂה לְעֹשֵׂהוּ, על מי שרק שינה את צורתו החיצונית, לֹא עָשָׂנִי, ושוְיֵצֶר, הכלי עצמו, אָמַר לְיוֹצְרוֹ לֹא הֵבִין. מכיוון שה' יצר את עצם מהותו של האדם ובנה את מחשבותיו הנסתרות, ברור שהוא מבין לחלוטין את יצירתו ויכול לעצב אותה כרצונו.
ישעיהו, פרק כ״ט, פסוק ט״ז
הַ֨פְכְּכֶ֔ם אִם־כְּחֹ֥מֶר הַיֹּצֵ֖ר יֵחָשֵׁ֑ב כִּֽי־יֹאמַ֨ר מַעֲשֶׂ֤ה לְעֹשֵׂ֙הוּ֙ לֹ֣א עָשָׂ֔נִי וְיֵ֛צֶר אָמַ֥ר לְיֹצְר֖וֹ לֹ֥א הֵבִֽין׃
שיתוף הפסוק
רוצים להנציח נופל?
הקדש פסוק זה לחלל צה״לנעזרתם בפירוש שלנו ומצאתם בו ערך?
עזרו לנו להגדיל תורה ולהאדירה. תחזוקת האתר והשבחת התוכן כרוכות בהוצאות מרובות. תרומה קטנה שלכם תסייע לנו להחזיק את הפלטפורמה ותהפוך אתכם לשותפים מלאים בהנגשת חוכמת המקרא.
תרמו עכשיומה דעתכם על הפירוש?
התחברתם? יש לכם חידוש או הארה על הפסוק שלמדתם כאן? נשמח לשמוע!
ההערות שלכם חשובות לנו ועוזרות לשפר את הפירוש.