התנגשות חזיתית מתרחשת בין נביא האמת לנביא השקר. פשחור, שהיה מתנבא לעם נבואות שקר לטובה ומבטיח כי העיר לא תיפול ביד האויב, מתמלא כעס על נבואות החורבן של ירמיהו. בשל כך, הוא מכה אותו ומושיב אותו במשמר [חומת אנך].
הכתוב מציין כי ירמיהו הושם על המהפכת, מונח שזכה למספר ביאורים. הגישה המרכזית בקרב רוב הפרשנים היא שמדובר בשם כללי לבית הסוהר או למקום האסורים. לעומת זאת, יש המפרשים כי מדובר במתקן ענישה פיזי שנועד להשפלה פומבית. לפי גישה זו, ייתכן שזהו כלי עשוי משני חלקי עץ שבתוכם סוגרים את צווארו של האסיר [רד"ק], או מעין כלוב קלון שבו נועלים את האדם לעיני כול [ביאור שטיינזלץ].
מקום מאסרו של ירמיהו היה בשער בנימן. שער זה נקרא כך משום ששטח בית המקדש היה מחולק בין נחלות השבטים יהודה ובנימין, והשער המסוים הזה היה ממוקם בחלקו של שבט בנימין [רד"ק]. התואר העליון שניתן לשער מעיד על כך שהוא עמד במקום גבוה בהר [מצודת דוד]. לאחר זמן, פשחור החליט להוציא את ירמיהו מן המשמר, שכן בתוך תוכו ידע היטב כי נבואותיו שלו עצמו הן נבואות שקר [חומת אנך].