וְאֵלֶּה הַדְּבָרִים המוזכרים כאן אינם מתייחסים לעבר או להווה, אלא לאירועים שעתידים להתרחש [רד"ק]. בנוסף, המילה אֶל בצירוף אֶל־יִשְׂרָאֵל וְאֶל־יְהוּדָה אינה מציינת דיבור המופנה ישירות אל העם, אלא משמעותה היא "על", כלומר, אלו הם הדברים שה' דיבר אודות ישראל ויהודה [מצודת דוד].
ירמיהו, פרק ל׳, פסוק ד׳
וְאֵ֣לֶּה הַדְּבָרִ֗ים אֲשֶׁ֨ר דִּבֶּ֧ר יְהֹוָ֛ה אֶל־יִשְׂרָאֵ֖ל וְאֶל־יְהוּדָֽה׃
שיתוף הפסוק
רוצים להנציח נופל?
הקדש פסוק זה לחלל צה״לנעזרתם בפירוש שלנו ומצאתם בו ערך?
עזרו לנו להגדיל תורה ולהאדירה. תחזוקת האתר והשבחת התוכן כרוכות בהוצאות מרובות. תרומה קטנה שלכם תסייע לנו להחזיק את הפלטפורמה ותהפוך אתכם לשותפים מלאים בהנגשת חוכמת המקרא.
תרמו עכשיומה דעתכם על הפירוש?
התחברתם? יש לכם חידוש או הארה על הפסוק שלמדתם כאן? נשמח לשמוע!
ההערות שלכם חשובות לנו ועוזרות לשפר את הפירוש.