ויקרא, פרק ה׳, פסוק כ״ה

פרשת ויקרא

Leviticus 5:25Sefaria

וְאֶת־אֲשָׁמ֥וֹ יָבִ֖יא לַיהֹוָ֑ה אַ֣יִל תָּמִ֧ים מִן־הַצֹּ֛אן בְּעֶרְכְּךָ֥ לְאָשָׁ֖ם אֶל־הַכֹּהֵֽן׃

יצא לכם פעם לחשוב מה קורה כשמישהו לוקח דבר שלא שייך לו ורוצה באמת לתקן את מעשיו? התורה מלמדת אותנו שתיקון כזה מורכב משני שלבים חשובים. קודם כל, לפני הכול, חובה להחזיר את מה שנלקח לבעלים שלו ולבקש את סליחתו. אי אפשר לבקש סליחה מה׳ לפני שמתקנים את הפגיעה בחבר. רק אחרי שהאדם החזיר את הגזלה, הוא יכול לגשת לשלב השני שמכפר על הפגיעה בקשר עם ה׳.


לשם כך האדם יָבִיא קרבן מיוחד, ואת הקרבן הזה הוא חייב להקריב בכל מקרה, אפילו אם כבר עבר יום הכיפורים. התורה קוראת לקרבן הזה וְאֶת אֲשָׁמוֹ, כי זהו קרבן שמכפר על האשמה.


איזה בעל חיים מביאים? התורה מבקשת להביא אַיִל, שהוא כבש זכר בוגר וחזק. בחירת החיה אינה מקרית. האיל מסמל כוח והצלחה. האדם שהשתמש בכוחו כדי לקחת מאחרים, לומד עכשיו דרך האיל שעליו להשתמש בכוחו לדברים טובים ומוסריים, ולזכור שהצלחתו תלויה בהקשבה לה׳.


הקרבן הזה צריך להיות בְּעֶרְכְּךָ, כלומר שיהיה לו שווי כספי קבוע מראש. מכיוון שהחטא היה קשור לכסף ולרכוש, גם הקרבן קשור לסכום מסוים. בנוסף לכל זה, האדם צריך להוסיף עוד קצת כסף משלו כשהוא מחזיר את מה שלקח, כדי ללמוד שיעור חשוב: במקום לקחת מאחרים, עלינו לדעת לתת משלנו למען האחר.


רוצים להנציח נופל?
הקדש פסוק זה לחלל צה״ל
פסוק כ״ד
פסוק כ״ו

נעזרתם בפירוש שלנו ומצאתם בו ערך?

עזרו לנו להגדיל תורה ולהאדירה. תחזוקת האתר והשבחת התוכן כרוכות בהוצאות מרובות. תרומה קטנה שלכם תסייע לנו להחזיק את הפלטפורמה ותהפוך אתכם לשותפים מלאים בהנגשת חוכמת המקרא.

תרמו עכשיו

מה דעתכם על הפירוש?

התחברתם? יש לכם חידוש או הארה על הפסוק שלמדתם כאן? נשמח לשמוע!

ההערות שלכם חשובות לנו ועוזרות לשפר את הפירוש.