קורבנות המוסף של המועדים מוקרבים לאחר קורבן התמיד השגרתי הפותח את עבודת היום. המילים מִלְּבַד עֹלַת הַבֹּקֶר מלמדות שיש להקריב אותם בסמוך אליו, וכי בימי הרגלים היו משכימים ומקדימים את שעת הקרבתו. ההדגשה אֲשֶׁר לְעֹלַת הַתָּמִיד, כלומר העולה שנעשית לצורך התמיד, קובעת כי העבודה הקבועה והיומיומית זוכה לקדימות על פני אירועים נדירים וחריגים. חיבור זה בין הקורבנות ממחיש כי ה' הוא האדון על שתי המערכות גם יחד: על סדרי הטבע הקבועים שמייצג קורבן התמיד, ועל הניסים והשינויים בטבע שמזכירים קורבנות המועדים.
במדבר, פרק כ״ח, פסוק כ״ג
פרשת פנחס
מִלְּבַד֙ עֹלַ֣ת הַבֹּ֔קֶר אֲשֶׁ֖ר לְעֹלַ֣ת הַתָּמִ֑יד תַּעֲשׂ֖וּ אֶת־אֵֽלֶּה׃
שיתוף הפסוק
רוצים להנציח נופל?
הקדש פסוק זה לחלל צה״לנעזרתם בפירוש שלנו ומצאתם בו ערך?
עזרו לנו להגדיל תורה ולהאדירה. תחזוקת האתר והשבחת התוכן כרוכות בהוצאות מרובות. תרומה קטנה שלכם תסייע לנו להחזיק את הפלטפורמה ותהפוך אתכם לשותפים מלאים בהנגשת חוכמת המקרא.
תרמו עכשיומה דעתכם על הפירוש?
התחברתם? יש לכם חידוש או הארה על הפסוק שלמדתם כאן? נשמח לשמוע!
ההערות שלכם חשובות לנו ועוזרות לשפר את הפירוש.