התורה והחכמה מוצגות כדמות המעניקה ללומדיה שפע רוחני וגשמי מתוך סולם ערכים ברור. בִּימִינָהּ, הצד העיקרי והחשוב, היא אוחזת אֹרֶךְ יָמִים המכוון בעיקר לחיי הנצח בעולם הבא, אך גם לאריכות ימים ובריאות בעולם הזה. לעומת זאת, בִּשְׂמֹאולָהּ, הצד המשני, נמצאים עֹשֶׁר וְכָבוֹד חומריים הניתנים לחכם בדרך הטבע או כהשגחה אלוהית נלווית. משמעות נוספת לחלוקה זו נוגעת לכוונת האדם וזמנו, כך שמי שלומד תורה לשמה ומקדיש לכך את רוב יומו זוכה לשכר העיקרי, ואילו הלומד שלא לשמה או מקדיש זמן רב למלאכתו אינו יוצא בידיים ריקות וזוכה להצלחה חומרית.
משלי, פרק ג׳, פסוק ט״ז
אֹ֣רֶךְ יָ֭מִים בִּֽימִינָ֑הּ בִּ֝שְׂמֹאולָ֗הּ עֹ֣שֶׁר וְכָבֽוֹד׃
שיתוף הפסוק
רוצים להנציח נופל?
הקדש פסוק זה לחלל צה״לנעזרתם בפירוש שלנו ומצאתם בו ערך?
עזרו לנו להגדיל תורה ולהאדירה. תחזוקת האתר והשבחת התוכן כרוכות בהוצאות מרובות. תרומה קטנה שלכם תסייע לנו להחזיק את הפלטפורמה ותהפוך אתכם לשותפים מלאים בהנגשת חוכמת המקרא.
תרמו עכשיומה דעתכם על הפירוש?
התחברתם? יש לכם חידוש או הארה על הפסוק שלמדתם כאן? נשמח לשמוע!
ההערות שלכם חשובות לנו ועוזרות לשפר את הפירוש.