ראוי להימנע ממחלוקות ומתלונות ללא סיבה מוצדקת, ואזהרה זו תקפה אפילו בדיבור בלבד כלפי אדם זר. אַל־תָּרִיב עִם־אָדָם חִנָּם, כלומר אל תפעל נגדו סתם כך במצב שבו אִם־לֹא גְמָלְךָ רָעָה והוא לא עולל לך כל נזק. עם זאת, קיימת הצדקה לעימות במקרים של פגיעה מתוך כוונת זדון, כפיות טובה מוחלטת שבה אדם השיב רעה תחת טובה, או כלפי רשע שעובר על מצוות ה'. ברובד הפנימי, זוהי גם הדרכה לאדם שלא לסגף את גופו ולהילחם בצרכיו הטבעיים ללא צורך, אלא רק כאשר הם מושכים אותו למידות רעות.
משלי, פרק ג׳, פסוק ל׳
אַל־[תָּרִ֣יב] (תרוב) עִם־אָדָ֣ם חִנָּ֑ם אִם־לֹ֖א גְמָלְךָ֣ רָעָֽה׃
שיתוף הפסוק
רוצים להנציח נופל?
הקדש פסוק זה לחלל צה״לנעזרתם בפירוש שלנו ומצאתם בו ערך?
עזרו לנו להגדיל תורה ולהאדירה. תחזוקת האתר והשבחת התוכן כרוכות בהוצאות מרובות. תרומה קטנה שלכם תסייע לנו להחזיק את הפלטפורמה ותהפוך אתכם לשותפים מלאים בהנגשת חוכמת המקרא.
תרמו עכשיומה דעתכם על הפירוש?
התחברתם? יש לכם חידוש או הארה על הפסוק שלמדתם כאן? נשמח לשמוע!
ההערות שלכם חשובות לנו ועוזרות לשפר את הפירוש.