הדובר מודה כי הוא כִּי בַעַר, חסר דעת ודומה בסכלותו לבהמה, יותר מֵאִישׁ, בהשוואה לשאר בני האדם. הוא מצהיר וְלֹא־בִינַת אָדָם לִי, כלומר שאין לו אפילו את התבונה הבסיסית והפשוטה ביותר. הצהרה זו נובעת מתוך הכרה בכישלון ההסתמכות על השכל, לאחר שסמך על חוכמתו וחשב שיוכל להתחכם לאזהרות ה' ולא להיכשל בפיתויים, אך טבעו החומרי גבר עליו. מתוך הבנה זו של מגבלות האדם, הוא מבהיר כי החומר האנושי מונע גם את חקירת סודות הבריאה. לכן, מי שחסר הבנה בסיסית ודאי אינו יכול להשיג ידיעות אלוהיות עליונות, הניתנות להשגה רק באמצעות הארה מאת ה'.
משלי, פרק ל׳, פסוק ב׳
כִּ֤י בַ֣עַר אָנֹכִ֣י מֵאִ֑ישׁ וְלֹֽא־בִינַ֖ת אָדָ֣ם לִֽי׃
שיתוף הפסוק
רוצים להנציח נופל?
הקדש פסוק זה לחלל צה״לנעזרתם בפירוש שלנו ומצאתם בו ערך?
עזרו לנו להגדיל תורה ולהאדירה. תחזוקת האתר והשבחת התוכן כרוכות בהוצאות מרובות. תרומה קטנה שלכם תסייע לנו להחזיק את הפלטפורמה ותהפוך אתכם לשותפים מלאים בהנגשת חוכמת המקרא.
תרמו עכשיומה דעתכם על הפירוש?
התחברתם? יש לכם חידוש או הארה על הפסוק שלמדתם כאן? נשמח לשמוע!
ההערות שלכם חשובות לנו ועוזרות לשפר את הפירוש.