קבוצות נוספות של עובדי אלילים, וּשְׁאָר אֻמַּיָּא, התאגדו יחד כדי לשלוח איגרת שטנה נגד שבי ציון. עמים אלו הוגלו ממקומם על ידי מלך אשור, דִּי הַגְלִי אָסְנַפַּר, המזוהה כסנחריב, כאסרחדון או ככינוי כללי למלך הגדול והמכובד, רַבָּא וְיַקִּירָא. אותו מלך הושיב אותם בעיירות הסמוכות לשומרון, וְהוֹתֵב הִמּוֹ בְּקִרְיָה דִּי שָׁמְרָיִן, ואליהם חברו גם שאר העמים היושבים ממערב לנהר פרת, וּשְׁאָר עֲבַר נַהֲרָה. חתימת הפסוק, וּכְעֶנֶת, משמשת כציון של עיר או אומה נוספת שהסכימה לאיגרת, או לחלופין כביטוי שמשמעותו "וכעת", שנועד לגשת לעיקר הדברים לאחר פתיחה של פיוס.
עזרא, פרק ד׳, פסוק י׳
וּשְׁאָ֣ר אֻמַּיָּ֗א דִּ֤י הַגְלִי֙ אׇסְנַפַּר֙ רַבָּ֣א וְיַקִּירָ֔א וְהוֹתֵ֣ב הִמּ֔וֹ בְּקִרְיָ֖ה דִּ֣י שָׁמְרָ֑יִן וּשְׁאָ֥ר עֲבַֽר־נַהֲרָ֖ה וּכְעֶֽנֶת׃
שיתוף הפסוק
רוצים להנציח נופל?
הקדש פסוק זה לחלל צה״לנעזרתם בפירוש שלנו ומצאתם בו ערך?
עזרו לנו להגדיל תורה ולהאדירה. תחזוקת האתר והשבחת התוכן כרוכות בהוצאות מרובות. תרומה קטנה שלכם תסייע לנו להחזיק את הפלטפורמה ותהפוך אתכם לשותפים מלאים בהנגשת חוכמת המקרא.
תרמו עכשיומה דעתכם על הפירוש?
התחברתם? יש לכם חידוש או הארה על הפסוק שלמדתם כאן? נשמח לשמוע!
ההערות שלכם חשובות לנו ועוזרות לשפר את הפירוש.