עזרא, פרק ד׳, פסוק ט״ו

Ezra 4:15Sefaria

דִּ֡י יְבַקַּר֩ בִּֽסְפַר־דׇּכְרָ֨נַיָּ֜א דִּ֣י אֲבָהָתָ֗ךְ וּ֠תְהַשְׁכַּ֠ח בִּסְפַ֣ר דׇּכְרָנַיָּא֮ וְתִנְדַּע֒ דִּי֩ קִרְיְתָ֨א דָ֜ךְ קִרְיָ֣א מָֽרָדָ֗א וּֽמְהַנְזְקַ֤ת מַלְכִין֙ וּמְדִנָ֔ן וְאֶשְׁתַּדּוּר֙ עָבְדִ֣ין בְּגַוַּ֔הּ מִן־יוֹמָ֖ת עָלְמָ֑א עַ֨ל־דְּנָ֔ה קִרְיְתָ֥א דָ֖ךְ הׇֽחָרְבַֽת׃

כותבי מכתב השטנה קוראים למלך פרס לחקור ביסודיות בספרי ההיסטוריה של המלכים הקודמים, ומציעים לו דִּי יְבַקַּר בִּסְפַר־דָּכְרָנַיָּא דִּי אֲבָהָתָךְ. הם מבטיחים כי לאחר בדיקה זו הוא ימצא וידע בוודאות, וּתְהַשְׁכַּח, כי ירושלים היא עיר מורדת הגורמת נזק לשלטון, קִרְיָא מָרָדָא וּמְהַנְזְקַת מַלְכִין וּמְדִנָן. האשמתם המרכזית היא כי וְאֶשְׁתַּדּוּר עָבְדִין בְּגַוַּהּ, כלומר שתושבי העיר מחוללים מרידות ומאבקים, או לחלופין שולחים שליחים למדינות אחרות כדי לגייס בעלי ברית למרד. התנהגות זו אינה חדשה אלא מתקיימת מימי קדם, מִן־יוֹמָת עָלְמָא, ולכן הם מסכמים כי בדיוק בגלל היסטוריית המרידות הזו הוחרבה העיר מלכתחילה, עַל־דְּנָה קִרְיְתָא דָךְ הָחָרְבַת.

רוצים להנציח נופל?
הקדש פסוק זה לחלל צה״ל
פסוק י״ד
פסוק ט״ז

נעזרתם בפירוש שלנו ומצאתם בו ערך?

עזרו לנו להגדיל תורה ולהאדירה. תחזוקת האתר והשבחת התוכן כרוכות בהוצאות מרובות. תרומה קטנה שלכם תסייע לנו להחזיק את הפלטפורמה ותהפוך אתכם לשותפים מלאים בהנגשת חוכמת המקרא.

תרמו עכשיו

מה דעתכם על הפירוש?

התחברתם? יש לכם חידוש או הארה על הפסוק שלמדתם כאן? נשמח לשמוע!

ההערות שלכם חשובות לנו ועוזרות לשפר את הפירוש.