יעקב מברר בזהירות הֲשָׁלוֹם לוֹ כדי ללמוד על מצבו המשפחתי, הכלכלי והאישי של מארחו המיועד. הרועים משיבים בקיצור שָׁלוֹם ומשמיטים את המילה "לו", כרמז לאופיו הבעייתי של לבן או למצבו כאלמן שאינו שרוי בשלום. כדי לסיים את השיחה הם מפנים את יעקב להמשך בירוריו אצל בתו, ומציינים כי וְהִנֵּה רָחֵל בִּתּוֹ בָּאָה עִם הַצֹּאן. יציאתה של הבת לרעות מגלה שללבן אין בנים זכרים, ורומזת על כך שהוא אדם קמצן או שאינו עשיר כפי שנדמה. המילה בָּאָה משמשת כאן בלשון הווה, כלומר רחל לא הגיעה כבר אלא ממש הולכת ומתקרבת אליהם באותו הרגע.
בראשית, פרק כ״ט, פסוק ו׳
פרשת ויצא
וַיֹּ֥אמֶר לָהֶ֖ם הֲשָׁל֣וֹם ל֑וֹ וַיֹּאמְר֣וּ שָׁל֔וֹם וְהִנֵּה֙ רָחֵ֣ל בִּתּ֔וֹ בָּאָ֖ה עִם־הַצֹּֽאן׃
שיתוף הפסוק
רוצים להנציח נופל?
הקדש פסוק זה לחלל צה״לנעזרתם בפירוש שלנו ומצאתם בו ערך?
עזרו לנו להגדיל תורה ולהאדירה. תחזוקת האתר והשבחת התוכן כרוכות בהוצאות מרובות. תרומה קטנה שלכם תסייע לנו להחזיק את הפלטפורמה ותהפוך אתכם לשותפים מלאים בהנגשת חוכמת המקרא.
תרמו עכשיומה דעתכם על הפירוש?
התחברתם? יש לכם חידוש או הארה על הפסוק שלמדתם כאן? נשמח לשמוע!
ההערות שלכם חשובות לנו ועוזרות לשפר את הפירוש.