כל תפילה ותחינה להסרת צרות הנאמרת לְכָל הָאָדָם וּלְכֹל עַמְּךָ יִשְׂרָאֵל, בין אם על ידי היחיד ובין אם על ידי העם כולו, נובעת מהיכרות אישית עם הסבל. במצב אֲשֶׁר יֵדְעוּ אִישׁ נִגְעוֹ וּמַכְאֹבוֹ, האדם מכיר היטב את הכאב הספציפי שלו, ולצד זאת מתעוררת בו הכרה מוסרית ופנימית כי הסבל בא עליו בעקבות חטאיו. מתוך תחושת הכאב והבנת סיבותיו, הוא מתחנן על צרותיו וּפָרַשׂ כַּפָּיו אֶל הַבַּיִת הַזֶּה, כשהוא מפנה את תפילתו לעבר המקדש.
דברי הימים ב, פרק ו׳, פסוק כ״ט
כׇּל־תְּפִלָּ֣ה כׇל־תְּחִנָּ֗ה אֲשֶׁ֤ר יִֽהְיֶה֙ לְכׇל־הָ֣אָדָ֔ם וּלְכֹ֖ל עַמְּךָ֣ יִשְׂרָאֵ֑ל אֲשֶׁ֣ר יֵדְע֗וּ אִ֤ישׁ נִגְעוֹ֙ וּמַכְאֹב֔וֹ וּפָרַ֥שׂ כַּפָּ֖יו אֶל־הַבַּ֥יִת הַזֶּֽה׃
שיתוף הפסוק
רוצים להנציח נופל?
הקדש פסוק זה לחלל צה״לנעזרתם בפירוש שלנו ומצאתם בו ערך?
עזרו לנו להגדיל תורה ולהאדירה. תחזוקת האתר והשבחת התוכן כרוכות בהוצאות מרובות. תרומה קטנה שלכם תסייע לנו להחזיק את הפלטפורמה ותהפוך אתכם לשותפים מלאים בהנגשת חוכמת המקרא.
תרמו עכשיומה דעתכם על הפירוש?
התחברתם? יש לכם חידוש או הארה על הפסוק שלמדתם כאן? נשמח לשמוע!
ההערות שלכם חשובות לנו ועוזרות לשפר את הפירוש.