דברי הימים ב, פרק ו׳, פסוק ל״א

II Chronicles 6:31Sefaria

לְמַ֣עַן יִירָא֗וּךָ לָלֶ֙כֶת֙ בִּדְרָכֶ֔יךָ כׇּ֨ל־הַיָּמִ֔ים אֲשֶׁר־הֵ֥ם חַיִּ֖ים עַל־פְּנֵ֣י הָאֲדָמָ֑ה אֲשֶׁ֥ר נָתַ֖תָּה לַאֲבֹתֵֽינוּ׃ {ס}

תכליתו של המקדש ומענה התפילות בו אינם מסתכמים רק בפתרון מצוקות נקודתיות, אלא נועדו לעורר באדם תהליך עמוק של תשובה, יראה והליכה בדרך הישר. כאשר אדם חווה מענה אלוהי, הדבר מטביע בו חותם רוחני המשפיע על התנהגותו לכל ימי חייו.

הפרשנים מציגים מספר זוויות להבנת הקשר שבין היענות ה' לתפילה לבין יצירת היראה המופיעה במילים לְמַעַן יִירָאוּךָ. גישה מרכזית מתמקדת בהכרה בהשגחה הפרטית: כאשר בני אדם נוכחים לדעת שבעקבות תפילה ותשובה חולפת הצרה, הם מבינים בבירור כי יד ה' היא שפעלה והביאה את הישועה [מצודת דוד]. הבנה זו מובילה אותם להכרה בכך שהמחלה או הנגע שחוו לא היו תולדה של מקרה עיוור, אלא תוצאה ישירה של חטאיהם. דווקא הידיעה שה' סולח ומסיר את העונש בעקבות התפילה אליו בבית המקדש, היא שנוטעת בהם יראה עמוקה [רד"ק].

מתוך אותה הבנה של מערכת הצדק האלוהית, שבה ה' גומל לאדם כפי מעשיו ודרכיו, מתעורר הרשע לשוב מדרכו הרעה ולהתקרב אל ה' [רש"י]. נדבך נוסף ליראה קשור באופיו של המקום עצמו: ההכרה בכך שבית המקדש הוא המרכז שאליו מתנקזות התפילות ושבו הן נשמעות, מבהירה לאדם כי אי אפשר לשקר או להעמיד פנים בנוכחות ה'. תחושה זו של שקיפות מוחלטת מביאה את האדם לידי יראה אמיתית ומחויבות כנה לָלֶכֶת בִּדְרָכֶיךָ [ביאור שטיינזלץ].

רוצים להנציח נופל?
הקדש פסוק זה לחלל צה״ל
פסוק ל׳
פסוק ל״ב

נעזרתם בפירוש שלנו ומצאתם בו ערך?

עזרו לנו להגדיל תורה ולהאדירה. תחזוקת האתר והשבחת התוכן כרוכות בהוצאות מרובות. תרומה קטנה שלכם תסייע לנו להחזיק את הפלטפורמה ותהפוך אתכם לשותפים מלאים בהנגשת חוכמת המקרא.

תרמו עכשיו

מה דעתכם על הפירוש?

התחברתם? יש לכם חידוש או הארה על הפסוק שלמדתם כאן? נשמח לשמוע!

ההערות שלכם חשובות לנו ועוזרות לשפר את הפירוש.