שליחותו של עמשא לגייס את אנשי יהודה מתעכבת, והוא לא שב אל המלך בתוך שלושת הימים שהוקצבו לו, ולכן וַיּוֹחֶר מִן־הַמּוֹעֵד אֲשֶׁר יְעָדוֹ, כלומר איחר מעבר לזמן הקבוע שנקבע לו. ייתכן שהעיכוב נבע מקשיים מעשיים כגון חוסר היענות של העם להתגייס, התנהלות לא יעילה מצדו ואף בגידה קלה, אך יש המסבירים כי עמשא התעכב משום שפגש בדרכו תלמידי חכמים ועצר ללמוד עמם תורה. בעקבות איחור זה, כאשר דוד ראה שעמשא מבושש לבוא, הוא פנה לאבישי והורה לו לצאת למרדף אחר המורד שבע בן בכרי. דוד נמנע במכוון מלהטיל משימה זו על יואב, שכן גמלה בלבו ההחלטה להדיחו מתפקיד שר הצבא בעקבות הריגת אבשלום.
שמואל ב, פרק כ׳, פסוק ה׳
וַיֵּ֥לֶךְ עֲמָשָׂ֖א לְהַזְעִ֣יק אֶת־יְהוּדָ֑ה (וייחר) [וַיּ֕וֹחֶר] מִן־הַמּוֹעֵ֖ד אֲשֶׁ֥ר יְעָדֽוֹ׃ {ס}
שיתוף הפסוק
רוצים להנציח נופל?
הקדש פסוק זה לחלל צה״לנעזרתם בפירוש שלנו ומצאתם בו ערך?
עזרו לנו להגדיל תורה ולהאדירה. תחזוקת האתר והשבחת התוכן כרוכות בהוצאות מרובות. תרומה קטנה שלכם תסייע לנו להחזיק את הפלטפורמה ותהפוך אתכם לשותפים מלאים בהנגשת חוכמת המקרא.
תרמו עכשיומה דעתכם על הפירוש?
התחברתם? יש לכם חידוש או הארה על הפסוק שלמדתם כאן? נשמח לשמוע!
ההערות שלכם חשובות לנו ועוזרות לשפר את הפירוש.