שבע בן בכרי הבורח ומסית למרד נגד ה' ודוד, או לחלופין יואב בן צרויה המגייס צבא כדי ללכוד אותו, וַיַּעֲבֹר בכל שבטי ישראל. המסע הגיע אל העיר המבוצרת אָבֵלָה וּבֵית מַעֲכָה, שנקראה כך כדי להבדילה מערים אחרות בשל סמיכותה ל"בית מעכה", וכן אל מחוז או קבוצת יישובים שנקראו וְכָל הַבֵּרִים. באזורים אלו ההמונים התאספו ווַיִּקָּהֲלוּ, מילה הכתובה בהיפוך אותיות אך שומרת על משמעותה, וכן וַיָּבֹאוּ אַף אַחֲרָיו כדי להצטרף למרד של שבע או למרדף של יואב. ייתכן שאותם אנשים הלכו בתחילה אחרי שבע בן בכרי, אך כשראו את יואב וצבאו שינו את דעתם והצטרפו גם הם אל כוחותיו.
שמואל ב, פרק כ׳, פסוק י״ד
וַֽיַּעֲבֹ֞ר בְּכׇל־שִׁבְטֵ֣י יִשְׂרָאֵ֗ל אָבֵ֛לָה וּבֵ֥ית מַעֲכָ֖ה וְכׇל־הַבֵּרִ֑ים {ס} (ויקלהו) [וַיִּקָּ֣הֲל֔וּ] וַיָּבֹ֖אוּ אַף־אַחֲרָֽיו׃
שיתוף הפסוק
רוצים להנציח נופל?
הקדש פסוק זה לחלל צה״לנעזרתם בפירוש שלנו ומצאתם בו ערך?
עזרו לנו להגדיל תורה ולהאדירה. תחזוקת האתר והשבחת התוכן כרוכות בהוצאות מרובות. תרומה קטנה שלכם תסייע לנו להחזיק את הפלטפורמה ותהפוך אתכם לשותפים מלאים בהנגשת חוכמת המקרא.
תרמו עכשיומה דעתכם על הפירוש?
התחברתם? יש לכם חידוש או הארה על הפסוק שלמדתם כאן? נשמח לשמוע!
ההערות שלכם חשובות לנו ועוזרות לשפר את הפירוש.