עִירָא הַיָּאִרִי היה מגיבורי צבאו של המלך, וכינויו נובע משם משפחתו או מעירו תקוע, שהצטיינה בשמן זית איכותי ששימש להארת נרות המנורה. התואר הָיָה כֹהֵן לְדָוִד אינו מעיד בהכרח על תפקיד דתי, אלא מצביע על היותו שר בכיר, יועץ קרוב, שופט או איש סודו של המלך. עם זאת, ייתכן שעירא היה כהן של ממש, והמילה וְגַם מלמדת כי הוא פעל בנוסף לכהנים הרשמיים שכבר הוזכרו. לפי גישה זו, הוא תפקד ככהן פרטי לְדָוִד, אשר בחר בו כמכרו האישי והקפיד להעביר אליו באופן בלעדי את כל מתנות הכהונה שיצאו מבית המלוכה.
שמואל ב, פרק כ׳, פסוק כ״ו
וְגַ֗ם עִירָא֙ הַיָּ֣אִרִ֔י הָיָ֥ה כֹהֵ֖ן לְדָוִֽד׃ {ס}
שיתוף הפסוק
רוצים להנציח נופל?
הקדש פסוק זה לחלל צה״לנעזרתם בפירוש שלנו ומצאתם בו ערך?
עזרו לנו להגדיל תורה ולהאדירה. תחזוקת האתר והשבחת התוכן כרוכות בהוצאות מרובות. תרומה קטנה שלכם תסייע לנו להחזיק את הפלטפורמה ותהפוך אתכם לשותפים מלאים בהנגשת חוכמת המקרא.
תרמו עכשיומה דעתכם על הפירוש?
התחברתם? יש לכם חידוש או הארה על הפסוק שלמדתם כאן? נשמח לשמוע!
ההערות שלכם חשובות לנו ועוזרות לשפר את הפירוש.