דברי הימים א, פרק ט״ו, פסוק כ״ז

I Chronicles 15:27Sefaria

וְדָוִ֞יד מְכֻרְבָּ֣ל ׀ בִּמְעִ֣יל בּ֗וּץ וְכׇל־הַלְוִיִּם֙ הַנֹּשְׂאִ֣ים אֶת־הָאָר֔וֹן וְהַמְשֹׁ֣רְרִ֔ים וּכְנַנְיָ֛ה הַשַּׂ֥ר הַמַּשָּׂ֖א הַמְשֹׁרְרִ֑ים וְעַל־דָּוִ֖יד אֵפ֥וֹד בָּֽד׃

תארו לעצמכם שהייתם מלכים ומארגנים חגיגה ענקית, מה הייתם לובשים? בטח כתר נוצץ ובגדי מלכות מפוארים, נכון? אבל דוד המלך בחר לעשות בדיוק ההפך! כשחגגו את העלאת ארון ה' לירושלים, הייתה תחושה עצומה של אחדות ושמחה. דוד החליט לשים בצד את בגדי המלכות שלו, כי הוא רצה להראות ענווה ולהרגיש שווה לכולם.


דוד היה מְכֻרְבָּל, כלומר עטוף ומכוסה לגמרי, בִּמְעִ֣יל ארוך שדומה למעיל של הכהן הגדול. המעיל הזה היה עשוי בּ֗וּץ, שזהו בד פשתן לבן, חלק ופשוט, בלי שום קישוטים. דוד לא היה היחיד שהתלבש ככה, גם וְכׇל־הַלְוִיִּם לבשו בדיוק את אותם הבגדים! דוד רצה לשיר יחד איתם לכבוד ה' מתוך שוויון מלא, ולא לבלוט כמלך. מי שניצח על כל השירה המיוחדת הזאת היה כנניה, שהיה הַשַּׂ֥ר הַמַּשָּׂ֖א הַמְשֹׁרְרִ֑ים, כלומר המנהיג והמנצח על מקהלת השרים.


מעל המעיל הלבן, דוד חגר גם אֵפ֥וֹד בָּֽד. זהו מעין סינר קצר שמגיע עד למותניים ונקשר בעזרת חגורה. האפוד היה בגד מיוחד לאנשים שהקדישו את עצמם לעבודת ה'. כך, כשהוא לבוש בבגדים הפשוטים והקדושים האלו יחד, דוד הראה את הכבוד הכי גדול שאפשר לארון ה'.


רוצים להנציח נופל?
הקדש פסוק זה לחלל צה״ל
פסוק כ״ו
פסוק כ״ח

נעזרתם בפירוש שלנו ומצאתם בו ערך?

עזרו לנו להגדיל תורה ולהאדירה. תחזוקת האתר והשבחת התוכן כרוכות בהוצאות מרובות. תרומה קטנה שלכם תסייע לנו להחזיק את הפלטפורמה ותהפוך אתכם לשותפים מלאים בהנגשת חוכמת המקרא.

תרמו עכשיו

מה דעתכם על הפירוש?

התחברתם? יש לכם חידוש או הארה על הפסוק שלמדתם כאן? נשמח לשמוע!

ההערות שלכם חשובות לנו ועוזרות לשפר את הפירוש.