כדי להבדיל בין דרגות הקדושה במקדש, פתח ההיכל כוסה באמצעות וּשְׁתֵּי דַלְתוֹת עֲצֵי בְרוֹשִׁים. הכתוב מתאר כי שְׁנֵי צְלָעִים הַדֶּלֶת הָאַחַת, כלומר כל דלת הורכבה משני לוחות מחוברים, או לחלופין נשענה על צירים. הדלתות מוגדרות כגְּלִילִים, מונח המצביע על כך שהן יכלו להתקפל על צירן, ואולי אף שעוטרו בפיתוחי עץ בצורת עמודים. ההמשך וּשְׁנֵי קְלָעִים הַדֶּלֶת הַשֵּׁנִית מלמד שמבנה הדלת השנייה היה זהה לראשונה, ויש המסבירים שהיו בה גם פיתוחים דמויי קליעה. על גבי לוחות העץ והציורים הונח ציפוי זהב שדבק היטב בצורות והבליט אותן.
מלכים א, פרק ו׳, פסוק ל״ד
וּשְׁתֵּ֥י דַלְת֖וֹת עֲצֵ֣י בְרוֹשִׁ֑ים שְׁנֵ֨י צְלָעִ֜ים הַדֶּ֤לֶת הָאַחַת֙ גְּלִילִ֔ים וּשְׁנֵ֧י קְלָעִ֛ים הַדֶּ֥לֶת הַשֵּׁנִ֖ית גְּלִילִֽים׃
שיתוף הפסוק
רוצים להנציח נופל?
הקדש פסוק זה לחלל צה״לנעזרתם בפירוש שלנו ומצאתם בו ערך?
עזרו לנו להגדיל תורה ולהאדירה. תחזוקת האתר והשבחת התוכן כרוכות בהוצאות מרובות. תרומה קטנה שלכם תסייע לנו להחזיק את הפלטפורמה ותהפוך אתכם לשותפים מלאים בהנגשת חוכמת המקרא.
תרמו עכשיומה דעתכם על הפירוש?
התחברתם? יש לכם חידוש או הארה על הפסוק שלמדתם כאן? נשמח לשמוע!
ההערות שלכם חשובות לנו ועוזרות לשפר את הפירוש.