לאחר שה' נענה לבקשת העם, שמואל מקבל את דרישתם להעמיד עליהם מלך ומבטיח לפעול לשם כך [מצודת דוד, ביאור שטיינזלץ]. עם זאת, הוא מורה להם לְכוּ אִישׁ לְעִירוֹ, כלומר שובו לבתים שלכם לעת עתה. פיזור העם נובע מכך שזהות המלך עדיין אינה ידועה, שכן בחירת המלך צריכה להיעשות על ידי ה' עצמו [מלבי"ם]. מכיוון ששמואל טרם יודע מי מיועד לתפקיד, עליו להמתין לדבר ה' ולחפש את האדם הראוי. רק לאחר שיימצא המועמד הנבחר, יקרא שמואל לעם לשוב על מנת לקיים את טקס ההמלכה [מלבי"ם, ביאור שטיינזלץ].
שמואל א, פרק ח׳, פסוק כ״ב
וַיֹּ֨אמֶר יְהֹוָ֤ה אֶל־שְׁמוּאֵל֙ שְׁמַ֣ע בְּקוֹלָ֔ם וְהִמְלַכְתָּ֥ לָהֶ֖ם מֶ֑לֶךְ וַיֹּ֤אמֶר שְׁמוּאֵל֙ אֶל־אַנְשֵׁ֣י יִשְׂרָאֵ֔ל לְכ֖וּ אִ֥ישׁ לְעִירֽוֹ׃ {פ}
שיתוף הפסוק
רוצים להנציח נופל?
הקדש פסוק זה לחלל צה״לנעזרתם בפירוש שלנו ומצאתם בו ערך?
עזרו לנו להגדיל תורה ולהאדירה. תחזוקת האתר והשבחת התוכן כרוכות בהוצאות מרובות. תרומה קטנה שלכם תסייע לנו להחזיק את הפלטפורמה ותהפוך אתכם לשותפים מלאים בהנגשת חוכמת המקרא.
תרמו עכשיומה דעתכם על הפירוש?
התחברתם? יש לכם חידוש או הארה על הפסוק שלמדתם כאן? נשמח לשמוע!
ההערות שלכם חשובות לנו ועוזרות לשפר את הפירוש.