חכמתו המוחלטת של ה' נובעת ממנו לבדו, והוא אינו זקוק ליועץ או למורה דרך. בסדרת שאלות נשאל אֶת מִי נוֹעָץ והתייעץ ה' כשיצר את עולמו או כשידע את העתידות, ומי יכול היה להעניק לו בינה כך שוַיְבִינֵהוּ. בניגוד לבני אדם הרוכשים ידע מאחרים, איש לא הדריך את ה' ווַיְלַמְּדֵהוּ לבחור בדרך הנכונה, בסדר הטבעי או בחוקי המוסר המכונים בְּאֹרַח מִשְׁפָּט. בנוסף, ה' לא קיבל מאיש את חוקי ההיגיון והשכל, ולכן אין מי שוַיְלַמְּדֵהוּ דַעַת או שוְדֶרֶךְ תְּבוּנוֹת יוֹדִיעֶנּוּ. מול קריאה אוניברסלית זו, יש המפרשים את הפסוק במישור הלאומי כששאלה כלפי אומות העולם עובדי האלילים, האם ה' אי פעם התייעץ איתם או העניק להם חכמה להבין את התורה כפי שעשה עם נביאי ישראל.
ישעיהו, פרק מ׳, פסוק י״ד
אֶת־מִ֤י נוֹעָץ֙ וַיְבִינֵ֔הוּ וַֽיְלַמְּדֵ֖הוּ בְּאֹ֣רַח מִשְׁפָּ֑ט וַיְלַמְּדֵ֣הוּ דַ֔עַת וְדֶ֥רֶךְ תְּבוּנ֖וֹת יוֹדִיעֶֽנּוּ׃
שיתוף הפסוק
רוצים להנציח נופל?
הקדש פסוק זה לחלל צה״לנעזרתם בפירוש שלנו ומצאתם בו ערך?
עזרו לנו להגדיל תורה ולהאדירה. תחזוקת האתר והשבחת התוכן כרוכות בהוצאות מרובות. תרומה קטנה שלכם תסייע לנו להחזיק את הפלטפורמה ותהפוך אתכם לשותפים מלאים בהנגשת חוכמת המקרא.
תרמו עכשיומה דעתכם על הפירוש?
התחברתם? יש לכם חידוש או הארה על הפסוק שלמדתם כאן? נשמח לשמוע!
ההערות שלכם חשובות לנו ועוזרות לשפר את הפירוש.