ירמיהו ניצב כסנגורם של ישראל ופונה אל ה' בזעקת צער, הפותחת במילה אֲהָהּ שמשמעותה אוי, בניסיון להמתיק את עונשם. טענתו היא שאין להאשים את העם בחורבן, שכן הם הוטעו בתמימות על ידי נביאי שקר שדיברו בשם ה' ומנעו מהם להקשיב לנביאי האמת. נביאים אלו הרגיעו את ההמון והבטיחו להם לֹא־תִרְאוּ חֶרֶב וכן וְרָעָב לֹא־יִהְיֶה לָכֶם. בנוסף, הם התחייבו שה' יעניק להם שְׁלוֹם אֱמֶת, כלומר שלום תמידי ויציב, דווקא בַּמָּקוֹם הַזֶּה, בירושלים, כך שלעולם לא יגלו מארצם. לאור הבטחות כזב אלו שגרמו לעם לחשוב שמעשיו רצויים, ירמיהו מבקש להעניש אך ורק את הנביאים המטעים.
ירמיהו, פרק י״ד, פסוק י״ג
וָאֹמַ֞ר אֲהָ֣הּ ׀ אֲדֹנָ֣י יֱהֹוִ֗ה הִנֵּ֨ה הַנְּבִאִ֜ים אֹמְרִ֤ים לָהֶם֙ לֹא־תִרְא֣וּ חֶ֔רֶב וְרָעָ֖ב לֹֽא־יִהְיֶ֣ה לָכֶ֑ם כִּֽי־שְׁל֤וֹם אֱמֶת֙ אֶתֵּ֣ן לָכֶ֔ם בַּמָּק֖וֹם הַזֶּֽה׃ {ס}
שיתוף הפסוק
רוצים להנציח נופל?
הקדש פסוק זה לחלל צה״לנעזרתם בפירוש שלנו ומצאתם בו ערך?
עזרו לנו להגדיל תורה ולהאדירה. תחזוקת האתר והשבחת התוכן כרוכות בהוצאות מרובות. תרומה קטנה שלכם תסייע לנו להחזיק את הפלטפורמה ותהפוך אתכם לשותפים מלאים בהנגשת חוכמת המקרא.
תרמו עכשיומה דעתכם על הפירוש?
התחברתם? יש לכם חידוש או הארה על הפסוק שלמדתם כאן? נשמח לשמוע!
ההערות שלכם חשובות לנו ועוזרות לשפר את הפירוש.