בעיצומו של המצור הבבלי ובעודו נתון במאסר, מקבל הנביא מסר אלוהי הכולל ציווי מעשי הנראה כסותר את נבואות החורבן. המילים וַיֹּאמֶר יִרְמְיָהוּ אינן המשך של שיחה קודמת, אלא נועדו לחבר מחדש את הרצף העלילתי לאחר שהכתוב האריך בתיאור נסיבות כליאתו. במקביל, יש המפרשים כי הנביא השמיע דברים אלו בכוונה באוזני שומריו כדי לפרסם את הנבואה מראש, וכך הם יוכלו להיווכח בהמשך באמיתותה. לכן הוא חוזר ומכריז כי הָיָה דְבַר־ה' אֵלַי לֵאמֹר, ופותח בהודעה שקיבל על כך שבן דודו חנמאל עתיד לבוא ולמכור לו את שדהו, שאותו עליו לקנות מתוקף זכות הגאולה.
ירמיהו, פרק ל״ב, פסוק ו׳
וַיֹּ֖אמֶר יִרְמְיָ֑הוּ הָיָ֥ה דְבַר־יְהֹוָ֖ה אֵלַ֥י לֵאמֹֽר׃
שיתוף הפסוק
רוצים להנציח נופל?
הקדש פסוק זה לחלל צה״לנעזרתם בפירוש שלנו ומצאתם בו ערך?
עזרו לנו להגדיל תורה ולהאדירה. תחזוקת האתר והשבחת התוכן כרוכות בהוצאות מרובות. תרומה קטנה שלכם תסייע לנו להחזיק את הפלטפורמה ותהפוך אתכם לשותפים מלאים בהנגשת חוכמת המקרא.
תרמו עכשיומה דעתכם על הפירוש?
התחברתם? יש לכם חידוש או הארה על הפסוק שלמדתם כאן? נשמח לשמוע!
ההערות שלכם חשובות לנו ועוזרות לשפר את הפירוש.